Government of India Budget 2025-2026 - 1February 2025

 

Transformative reforms ahead: Sitharaman

The budget will usher in transformative reforms, Will cover six domains: Taxation, power sector, urban development, mining, financial  sector, and regulatory reforms.

Taxation, mining among 6 sectors where Budget will initiate reforms, says Sitharaman

The Budget will initiate reforms in primarily 6 domains — taxation, urban development, mining, financial sector, power and regulatory reforms.

Goal to create employment in rural areas: 

Goal is to create employment in rural areas so migration is an option, not compulsion

6-year mission for atmanirbharta in pulses: 

Government will launch a six-year mission for atmanirbharta in growth of pulses

India Post to be logistics operation:

With 1.5 lakh rural post offices, 2.4 lakh dak sevaks will be repositioned to act as rural catalysts. India Post to be transformed as a large logistics operation

 Investment, turnover limits for MSMEs hiked

New classification criteria for MSMEs.

The investment limit for MSME classification to be made 2.5 times, and turnover limits for MSME classification to be doubled

PM Dhan Dhyan Krishi Yojana to benefit 1.7 cr farmers

PM Dhan Dhyan Krishi Yojana, covering 100 districts with low yields, modern crop intensity and below average credit parameters. 

The PM Dhan Dhyan Krishi Yojan will benefit 1.7 crore farmers,

 Viksit Bharat

Viksit Bharat will have zero poverty, quality education, high-quality, affordable and comprehensive healthcare, says FM Sitharaman.

Enhanced credit guarantee cover for MSMEs

Government to enhance credit guarantee cover for MSMEs to improve credit access, and will enhance limit for interest subvention scheme for Kisan Credit Card from Rs 3 lakh to Rs 5 lakh,

AI for education to be set up with Rs 500 cr

The government had announced artificial intelligence for agriculture, health, sustainable cities. Now AI for education to be set up with outlay of Rs 500 cr, 

5 targets for Union Budget 2025

The Budget continues the government's efforts to: 

a) Accelerate Growth 

b) Inclusive Development 

c) Private Sector Investments 

d) Uplift Household sentiments 

e) Enhance the spending power of India's rising middle-class

Broadband connectivity for govt schools

Broadband connectivity to be provided to all government secondary schools and primary healthcare centres,

National institute of food technology in Bihar

National Institute of Food Technology, Entrepreneurship and Management to be set up in Bihar to provide a strong fillip to food processing activities in the entire Eastern region.

10,000 additional seats to be added in medical colleges

Ten thousand additional seats to be added in medical colleges next year and 75,000 seats to be added in next five years.

120 new destinations under modified Udan scheme

Charting development across various sectors, a modified UDAN scheme to be launched to enhance regional connectivity to 120 new destinations and carry 4 crore passengers in next 10 years, 

A maritime development fund with a corpus of Rs. 25,000 crore

Scheme for footwear, leather sectors to be launched

A focused scheme will be launched for the footwear and leather sectors while steps will be initiated to make India a global toy manufacturing hub. 

The government will also launch a mission to support clean technology manufacturing activities.

Rs 2 cr loan for women, SC/ST entrepreneurs

The government will launch a Rs 2-crore term loan for 5 lakh first-time women, SC and ST entrepreneurs,

100% FDI allowed in insurance sector

100 percent FDI has been approved for the insurance sector, and this will be allowed for companies that invest the entire premium collected in India,

Nuclear Energy Mission launched with outlay of Rs 20,000 crore

The Nuclear Energy Mission for research, development of small modular reactors with an outlay of Rs 20,000 crore.

The fiscal deficit for FY25 has been pegged at 4.8 per cent of GDP and at 4.4 per cent for FY26.

Net market borrowings are estimated at Rs 11.54 lakh crore for next fiscal year. 

NaBFID (National Bank for Financing Infrastructure and Development) will set up partial credit enhancement facility for corporate bonds. 

Investment friendliness index of states will be launched this year

What has the economic survey said about growth? The Economic Survey 2024-25 projects India’s GDP growth for FY26 at 6.3-6.8%, emphasizing domestic growth over exports. Achieving Viksit Bharat by 2047 requires 8% annual growth, a 35% investment rate, and expansion in manufacturing, AI, robotics, and biotechnology.

https://m.rediff.com/business/commentary/2025/feb/01/liveupdates.htm  

https://indianexpress.com/article/india/union-budget-2025-live-updates-finance-minister-nirmala-sitharaman-income-tax-rates-slabs-9810807/?ref=breaking_hp

https://timesofindia.indiatimes.com/business/india-business/budget-2025-live-updates-income-tax-slabs-nirmala-sitharaman-speech-highlights-announcements-union-budget-2025/liveblog/117801000.cms

---------------------------------

Comment on Budget

What has the economic survey said about growth? The Economic Survey 2024-25 projects India’s GDP growth for FY26 at 6.3-6.8%, emphasizing domestic growth over exports. Achieving Viksit Bharat by 2047 requires 8% annual growth, a 35% investment rate, and expansion in manufacturing, AI, robotics, and biotechnology.

Where is the item on 35% investment in the budget?

https://guide-india.blogspot.com/2025/01/government-of-india-budget-2025-2026.html

#India #Budget  #2025  #IndiaBudget2025

I do not see any discussion on investment in PSUs.

No estimates of private sector investment and measures government is taking in this budget to increase investment in private sector. No mention of any discussion with private sector regarding increase in investment in private sector in agriculture, mining and manufacturing and services.

Budget must demonstrate the democratic spirit, discussions with all stakeholders and MPs as well as chief ministers and reflection of the desires and aspirations in the budget. Government has to be a coordinating body for the desires of the people.

 

Investment in India required to achieve expected growth and role of MPs discussed in the video 8 year back.

https://www.youtube.com/watch?v=VUn4JmyWHPU

https://m.rediff.com/news/commentary/2025/feb/01/so-many-engines-that-budget-completely-derailed-cong/e8500a3164728483c8c2cd08811dbd1c

-----------------------------

----------------------------

2025 - 25 Jobs in Demand in India for the Year 2025

 

LinkedIn Jobs on the Rise 2025: The 25 fastest-growing roles in India

LinkedIn News India

January 15, 2025

https://www.linkedin.com/pulse/linkedin-jobs-rise-2025-25-fastest-growing-roles-india-lnqcc/

https://www.linkedin.com/news/story/indias-25-fastest-growing-jobs-6503889/

Top 1000 (501-750) Manufacturing Companies of India - Industrial Engineers - Social Media Information

 Cost Reduction of Products and Services at unit level through Productivity Improvement of all Resources used in Production Processes is the primary and core function of Industrial Engineering.

Reducing the machine hours and labour hours based on engineering modifications is the focus of industrial engineering. It has to result in reduced cost of units produced. Hence every industrial engineering project or study begins with a time study, cost study (estimation), and productivity study. When an industrial engineering project is completed, its benefits are indicated by once again doing a time study, cost study and productivity study. As an intermediate stage, estimates of time, cost and productivity are made by industrial engineers.

Modern Industrial Engineering - A Book of Online Readings. PDF File. FREE Download. 

Download the Index to 500 Best Industrial Engineering ONLINE articles and essays arranged module wise. A Comprehensive coverage of modern industrial engineering.

https://www.academia.edu/126612353/Modern_Industrial_Engineering_A_Book_of_Online_Readings

501 Jagran Prakashan Ltd. Jagran Prakashan   1,747   5,850  1975

502 Kirloskar Brothers Ltd.    1,738  1920

JAYESH UNDIRWADE

Industrial Engineering, Digital Transformation, Project Management, MOST Implementation, SAP EWM Implementation.

Kirloskar Brothers Limited

Pune, Maharashtra, India 

Presently, I am working with Kirloskar Brothers Ltd., having experience on Work Measurements, Time Study, MOST analysis, Process Improvements, Losses Mappings, Line Balancing, Processes Routings, Capacity Planning, Manpower Planning, Co-ordinate Layout Changes, Manpower Savings, Cycle Time Reduction, Horizontal Deployment of Best Practices, Root Cause Analysis, Quality improvement, Capex Payback Calculation, NPD & Product Costing, New Product Introduction (NPI), Project Management, Process Integration with SAP, System Development, Digital Transformation, Industry 4.0

https://www.linkedin.com/in/jayesh-undirwade-2b22b090/

Milind Dhongade 

Industrial Engineer, Maynard Operation Sequence Technique, Layout Design, VSM

Kirloskar Brothers Limited

Savitribai Phule Pune University

Sangli, Maharashtra, India

Experienced Mechanical Engineer with a demonstrated history of working in the Manufacturing, retails and Service Industry as a MOST-LEAN consultant.

Skilled in Analytical Skills, Engineering, Communication, Leadership,Retail Supply Chain.

JMAC Certified TPM instructor, six sigma green belt certified.

Deputy Manager Industrial Engineering DepartmentDeputy Manager Industrial Engineering Department

Kirloskar Brothers Limited · Full-timeKirloskar Brothers Limited · Full-time

Nov 2022 - Present · 2 yrs 3 mosNov 2022 to Present · 2 yrs 3 mos

Kirloskarwadi, Sangali · On-site

https://www.linkedin.com/in/milind-dhongade-419289208/

Ankit Sharma

Industrial Engineer | Ex Thermax Limited | Lean Six Sigma Green Belt

Kirloskar Brothers Limited

L.E.COLLEGE ,MORBI 634

Ahmedabad, Gujarat, India

An Industrial Engineer working on manufacturing systems improvement, setting up & standardizing processes.Productivity improvement by line balancing

Applying kaizen for removing non-value-added activities and carry out value stream mapping project for multiple product families.

Applying lean manufacturing tools and focus on identifying wastes and eliminating them .

Inventory Control Safety stock of all engineering materials in material stores.

Documentation of TPM (Total Productive Maintenance) activities .

Support production planning and production management processes and coordinate daily processes with productivity improvement projects.

Identify bottlenecks in production flow and work on improving supply chain efficiency.

Work on capacity planning and optimization projects.

Calculation of OEE and improve machine efficiency .

Reduce change over time by SMED technique. supply chain management.

https://www.linkedin.com/in/ankit-sharma-a54744173/

503 Relaxo Footwears Ltd. Relaxo Footwears   1,733  1984

504 Vimal Oil & Foods Ltd. Vimal Oil & Foods   1,728   118  1992

505 Indagro Foods Pvt. Ltd. Indagro Foods    1,725  1992

506 Sukhbir Agro Energy Ltd. Sukhbir Agro Energy   1,723  1999

507 Kalyani Steels Ltd. Kalyani Steels   1,723   80  1973

508 Godawari Power & Ispat Ltd. Godawari Power & Ispat   1,723   2,007  1999

509 Greenply Industries Ltd. Greenply Industries   1,719   3,580  1990

510 Orient Craft Ltd. Orient Craft   1,705  1978

511 Varroc Engineering Pvt. Ltd. Varroc Engineering    1,702   13,500  1998

512 Parag Milk Foods Ltd. Parag Milk Foods   1,701   1,622  1992

513 Lanxess India Pvt. Ltd. Lanxess India  1,693  2004

514 Jai Balaji Inds. Ltd. Jai Balaji  1,691   2,433  1999

515 Perfetti Van Melle India Pvt. Ltd. Perfetti Van Melle India    1,682  1992

516 Gabriel India Ltd. Gabriel India   1,681   1,679  1961

517 Savita Oil Technologies Ltd. Savita Oil Technologies   1,680   424  1961

518 Nakshatra Brands Ltd. Nakshatra Brands   1,670  2004

519 Kanishk Gold Pvt. Ltd. Kanishk Gold    1,658  2006

520 Mandhana Industries Ltd. Mandhana Industries   1,657   7,570  1984

521 Tribhovandas Bhimji Zaveri Ltd. Tribhovandas Bhimji Zaveri  1,656   1,501  2007

522 S Vinodkumar Diamonds Pvt. Ltd. S Vinodkumar Diamonds    1,646  2004

523 Cummins Technologies India Pvt. Ltd. Cummins Research  1,636 

524 Jyothy Laboratories Ltd. Jyothy Laboratories   1,635  1992

525 Munjal Showa Ltd. Munjal Showa   1,634   1,596  1985

526 M S P Metallics Ltd. M S P Metallics   1,632  1996

527 Shriram Pistons & Rings Ltd. Shriram Pistons & Rings   1,629   4,231  1901

528 Century Metal Recycling Pvt. Ltd. Century Metal Recycling    1,628 

530 Siyaram Silk Mills Ltd. Siyaram Silk Mills   1,624  1978

532 R P Info Systems Ltd. R P Info Systems   1,621  2005

533 Chloride Metals Ltd. Chloride Metals   1,617  1998

534 Sheela Foam Ltd. Sheela Foam   1,616   3,155  1998

535 Tata International Ltd. Tata International   1,611   2,976  1962

536 K G K Diamonds (I) Pvt. Ltd. K G K Diamonds (I)    1,610  2009

537 S K M Animal Feeds & Foods (India) Pvt. Ltd. S K M Animal Feeds & Foods (India)    1,600  1981

538 Haldiram Foods Intl. Ltd. Haldiram  1,591  1987

539 Roquette Riddhi Siddhi Pvt. Ltd. Roquette Riddhi Siddhi    1,585  2010

540 J S K Inds. Pvt. Ltd. JSK  1,585  2005

541 My Home Inds. Pvt. Ltd. My Home  1,577  1984

542 3 F Industries Ltd. 3 F Industries   1,576  1960

543 Gharda Chemicals Ltd. Gharda Chemicals   1,576  1967

544 R R Kabel Ltd. R R Kabel   1,575  1995

545 Arise India Ltd. Arise India   1,569  1995

546 Cosmo Films Ltd. Cosmo Films   1,567  1976

547 Godrej Industries Ltd. Godrej Industries   1,564   1,164  1988

548 T T K Prestige Ltd. TTK Prestige   1,560   1,217  1955

549 Time Technoplast Ltd. Time Technoplast   1,559   1,936  1989

550 Schneider Electric Infrastructure Ltd. Schneider Electric  1,553  2011

551 L & T Valves Ltd. L & T Valves   1,551  1961

552 D C M Shriram Inds. Ltd. D C M Shriram Industries  1,548   2,482  1989

553 M K Overseas Pvt. Ltd. M K Overseas    1,545  1987

554 Southern Petrochemical Inds. Corpn. Ltd. Southern Petrochemical  1,533   641  1969

555 Praxair India Pvt. Ltd. Praxair India  1,531  1996

556 H T Media Ltd. H T Media   1,531   3,499  2002

557 Sangam (India) Ltd. Sangam (India)   1,531   3,953  1984

558 Sharp Mint Ltd. Sharp Mint   1,530  1989

559 Senco Gold Ltd. Senco Gold   1,529  1994

560 Sundaram-Clayton Ltd. Sundaram-Clayton   1,529   2,255  1962

561 Ushodaya Enterprises Pvt. Ltd. Ushodaya Enterprises  1,521  1974

563 Mcleod Russel India Ltd. Mcleod Russel India   1,507   79,000  1998

564 Rallis India Ltd. Rallis India   1,506   952  1948

565 Madura Coats Pvt. Ltd. Coats  1,506   3,709  1974

566 Jindal Pipes Ltd. Jindal Pipes   1,502  1970

567 D D International Pvt. Ltd. D D International    1,501  1995

569 Oswal Woollen Mills Ltd. Oswal Woollen Mills   1,496  1949

570 Flsmidth Pvt. Ltd. Flsmidth  1,493  2000

571 Tata Power Solar Systems Ltd. Tata Power Solar Systems   1,490  1989

572 Bannari Amman Sugars Ltd. Bannari Amman Sugars   1,489   1,596  1983

573 Amtek Auto Ltd. Amtek Auto   1,487   1,415  1988

574 Cadila Pharmaceuticals Ltd. Cadila Pharmaceuticals   1,486   5,641  1991

575 Nakshatra World Ltd. Nakshatra World   1,484  1995

576 Subros Ltd. Subros   1,484  1985

577 Astral Poly Technik Ltd. Astral Poly Technik   1,483   815  1996

578 Jay Bharat Maruti Ltd. Jay Bharat Maruti   1,481   747  1987

579 Federal-Mogul Goetze (India) Ltd. Federal - Mogul Goetze  1,475   4,066  1954

580 Rain C I I Carbon (Vizag) Ltd. Rain C I I Carbon (Vizag)   1,472  2008

581 Technova Imaging Systems Pvt. Ltd. Technova Imaging Systems  1,472 

582 Electronics Corporation Of India Ltd. Electronics Corporation Of India  1,467   2,514  1967

583 Star Cement Ltd. Star Cement   1,460   673  2001

584 Lumax Industries Ltd. Lumax Industries   1,456   2,292  1981

585 Yazaki India Pvt. Ltd. Yazaki India    1,453  2000

586 Flowserve India Controls Pvt. Ltd. Flowserve India Controls  1,451  1996

587 Mirha Exports Pvt. Ltd. Mirha Exports    1,449  1997

588 J S W Cement Ltd. JSW Cement   1,447  2006

589 Jindal Stainless Steelway Ltd. Jindal Stainless Steelway   1,443  2004

590 Gujarat Fluorochemicals Ltd. Gujarat Fluorochemicals   1,439   1,496  1987

591 Goyal Proteins Ltd. Goyal Proteins   1,437  1999

592 Reid & Taylor (India) Ltd. Reid & Taylor (India)   1,437  2000

593 Concast Bengal Inds. Ltd. Concast Ispat   1,424  1995

594 Parle Agro Pvt. Ltd. Parle Agro  1,422  1985

595 Godavari Biorefineries Ltd. Godavari Biorefineries   1,422  1955

596 Pincon Spirit Ltd. Pincon Spirit   1,420   114  1978

597 Filatex India Ltd. Filatex India   1,419   1,487  1990

598 Kone Elevator India Pvt. Ltd. Kone Elevator India    1,417  1984

599 Sandhar Technologies Ltd. Sandhar Technologies   1,416  1987

600 Galaxy Surfactants Ltd. Galaxy Surfactants   1,415  1986

601 Unichem Laboratories Ltd. Unichem Laboratories   1,414   5,189  1962

602 D C W Ltd. D C W   1,407  1939

603 Tata Metaliks Ltd. Tata Metaliks   1,407   1,166  1990

604 Universal Comfort Products Ltd. Universal Comfort Products   1,406  2001

605 Nathella Sampath Jewelry Pvt. Ltd. Nathella Sampath Jewelry    1,405  2007

606 Shri Bajrang Power & Ispat Ltd. Shri Bajrang Power & Ispat   1,404 

607 Neueon Towers Ltd. Neueon Towers   1,402   100  2006

608 Carborundum Universal Ltd. Carborundum Universal   1,402  1954

609 Schindler India Pvt. Ltd. Schindler India    1,401  1997

610 J M D Oils Pvt. Ltd. JMD Oils  1,400  1995

611 Chandukaka Saraf & Sons Pvt. Ltd. Chandukaka Saraf & Sons    1,400  2006

612 Khanna Paper Mills Ltd. Khanna Paper Mills   1,399  1985

613 Pricol Ltd. Pricol  1,397   634  2011

614 H B L Power Systems Ltd. H B L Power Systems   1,397   2,197  1986

615 Maithan Alloys Ltd. Maithan Alloys   1,396   586  1985

616 Sabic Innovative Plastics India Pvt. Ltd. Sabic Innovative Plastics India    1,396  2007

617 Eveready Industries (India) Ltd. Eveready Industries  1,394   2,565  1934

618 Graphite India Ltd. Graphite India   1,392   2,026  1974

619 Man Industries (India) Ltd. Man Industries (India)   1,392   864  1988

620 Parakh Agro Inds. Ltd. Parakh Agro Inds.   1,392  1987

621 Sudarshan Chemical Inds. Ltd. Sudarshan Chemical Inds.   1,391   870  1951

622 Dimexon Diamonds Ltd. Dimexon Diamonds   1,383  1995

623 K Girdharlal Intl. Pvt. Ltd. K Girdharlal Intl.    1,374  2005

624 Parekh Aluminex Ltd. Parekh Aluminex   1,370  1994

625 Lohiya Edible Oils Pvt. Ltd. Lohiya Edible Oils    1,370 

626 G-One Agro Products Ltd. G-One Agro Products   1,369  2003

627 Adama India Pvt. Ltd. Adama India    1,369  1998

629 Tara Jewels Ltd. Tara Jewels   1,363  2001

630 Simpson & Co. Ltd. Simpson & Co.   1,363  1925

631 Varroc Polymers Pvt. Ltd. Varroc Polymers    1,359  1995

632 Granules India Ltd. Granules India   1,359   2,165  1991

633 Gland Pharma Ltd. Gland Pharma   1,358  1978

634 Super Smelters Ltd. Super Smelters   1,357  1995

635 Hetero Drugs Ltd. Hetero Drugs   1,357  1993

636 Asmi Jewellery India Ltd. Asmi Jewellery  1,357  2005

637 G M Breweries Ltd. GM Breweries   1,357   159  1981

638 Piramal Glass Ltd. Piramal Enterprises   1,354  1998

639 Continental Automotive Components (India) Pvt. Ltd. Continental Automative  1,351  2007

640 Sanathan Textiles Pvt. Ltd. Sanathan Textiles    1,348  2005

641 Henkel Adhesives Technologies India Pvt. Ltd. Henkel Adhesives Technologies  1,347 

642 Krishna Maruti Ltd. Krishna Maruti   1,341  1991

643 Raj Petro Specialities Pvt. Ltd. Raj Petro Specialities    1,338  1997

644 Mahindra C I E Automotive Ltd. Mahindra C I E Automotive   1,331   2,862  1999

645 Aarti Steels Ltd. Aarti Steels   1,329  1979

646 Jindal Industries Pvt. Ltd. Jindal Industries  1,324  1901

647 Amir Chand Jagdish Kumar (Exports) Ltd. Amir Chand Jagdish Kumar  1,321  2003

648 Steel Strips Wheels Ltd. Steel Strips Wheels   1,320   1,887  1988

649 Decore Exxoils Pvt. Ltd. Decore Exxoils    1,319  1997

650 Karamtara Engineering Pvt. Ltd. Karamtara Engineering    1,318  1996

651 Mahesh Edible Oil Inds. Ltd. Mahesh Edible Oil Inds.   1,318  2000

652 Shanthi Feeds Pvt. Ltd. Shanthi Feeds    1,314  2006

653 Synthite Industries Ltd. Synthite Industries   1,311  1970

654 Michelin India Pvt. Ltd. Michelin India  1,307  2009

655 Automotive Axles Ltd. Automotive Axles  1,303   372  1981

656 S M L Isuzu Ltd. SML Isuzu   1,302   1,042  1983

657 Powerica Ltd. Powerica   1,301  1984

658 C R I Pumps Pvt. Ltd. C R I Pumps    1,301  1996

659 Thangamayil Jewellery Ltd. Thangamayil Jewellery   1,300   1,213  2000

661 Deepak Nitrite Ltd. Deepak Nitrite   1,299   1,317  1970

662 Shyam Metalics & Energy Ltd. Shyam Metalics & Energy   1,291 

663 Himadri Speciality Chemical Ltd. Himadri Chemicals  1,291   677  1987

664 Amrit Feeds Ltd. Amrit Exports   1,291  1994

665 Century Enka Ltd. Century Enka   1,287   1,500  1965

666 L G Balakrishnan & Bros. Ltd. L G Balakrishnan & Bros.   1,284   1,797  1956

667 H V K International Pvt. Ltd. H V K International    1,284  2011

668 Visen Industries Ltd. Visen Industries   1,280  1985

669 Kirloskar Ferrous Inds. Ltd. Kirloskar Oil Engines Ltd  1,278   1,290  1991

670 Temptation Foods Ltd. Temptation Foods   1,277   165  1991

671 Tide Water Oil Co. (India) Ltd. Tide Water Oil  1,275   496  1921

672 Clariant Chemicals (India) Ltd. Clariant Chemicals (India)   1,275   843  1956

673 I T I Ltd. I T I   1,274   5,229  1950

674 Dixon Technologies (India) Ltd. Dixon Technologies (India)   1,273  1993

675 Mawana Sugars Ltd. Mawana Sugars   1,273  1961

676 Mafatlal Industries Ltd. Mafatlal Industries   1,273   2,808  1913

679 Baramati Agro Ltd. Baramati Agro   1,263  1988

680 Banswara Syntex Ltd. Banswara Syntex   1,262   15,623  1976

681 K L J Plasticizers Ltd. K L J Plasticizers   1,259  2008

682 Garg Acrylics Ltd. Garg Acrylics   1,258   3,412  1983

683 Schreiber Dynamix Dairies Pvt. Ltd. Schreiber Dynamix Dairies    1,257  1992

684 Dwarikesh Sugar Inds. Ltd. Dwarikesh Sugar Inds.   1,256   638  1993

685 Balaji Wafers Pvt. Ltd. Balaji Wafers    1,255  1995

686 Rashmi Metaliks Ltd. Rashmi Metaliks   1,255  2004

687 International Paper A P P M Ltd. International Paper APPM  1,254   2,070  1964

688 Aditya Birla Chemicals (India) Ltd. [Merged] Aditya Birla Chemicals  1,252   1,219  1976

689 Prakash Gold Palace Pvt. Ltd. Prakash Gold Palace    1,247  1998

690 Nippon Audiotronix Pvt. Ltd. Nippon Audiotronix  1,244  1987

691 Grindwell Norton Ltd. Grindwell Norton   1,244   1,793  1950

692 H P L Electric & Power Ltd. HPL Electric & Power   1,244  1992

693 Heinz India Pvt. Ltd. Heinz  1,244  1994

694 Pricol Ltd. [Merged] Pricol  1,240  1972

695 Everest Industries Ltd. Everest Industries   1,236   1,591  1934

696 Sunbeam Auto Pvt. Ltd. Sunbeam Auto  1,234  1996

697 Sathavahana Ispat Ltd. Sathavahana Ispat   1,233   1,651  1989

698 Neelachal Ispat Nigam Ltd. Neelachal Ispat Nigam   1,231  1981

699 Sona Koyo Steering Systems Ltd. Sona Koyo Steering Systems   1,229   1,368  1985

700 Eastman Exports Global Clothing Pvt. Ltd. Eastman Exports Global Clothing    1,229  2003

701 Sharda Motor Inds. Ltd. Sharda Motor Inds.   1,226   1,165  1986

702 Indian Metals & Ferro Alloys Ltd. Indian Metals & Ferro Alloys   1,226  1961

703 Oudh Sugar Mills Ltd. [Merged] Oudh Sugar Mills    1,226   2,231  1932

704 Toyota Kirloskar Auto Parts Pvt. Ltd. Toyota Kirloskar Motor Pvt  1,226  2002

705 Jamna Auto Inds. Ltd. Jamna Auto Inds.   1,223   956  1965

706 Schwing Stetter (India) Pvt. Ltd. Schwing Stetter (India)    1,222  2000

707 Kalyani Carpenter Special Steels Pvt. Ltd. Kalyani Carpenter Special Steels    1,217  1998

708 Madras Fertilizers Ltd. Madras Fertilizers   1,206   723  1966

709 Unilever India Exports Ltd. Unilever  1,204  1963

710 A C B (India) Ltd. ACB  1,201   1,175  1997

711 Inox Air Products Pvt. Ltd. Inox Air Products  1,200  1963

712 Solar Industries India Ltd. Solar Industries India   1,199   1,308  1995

713 Surana Corporation Ltd. Surana Corporation   1,196   30  1991

714 Cavinkare Pvt. Ltd. Cavinkare  1,195  1990

715 H M A Agro Inds. Ltd. H M A Agro Inds.   1,194  2008

716 Seshasayee Paper & Boards Ltd. Seshasayee Paper & Boards  1,194   1,190  1960

717 H I L Ltd. H I L   1,193   1,501  1946

718 Caparo Engineering India Ltd. Caparo  1,191  2000

719 Insecticides (India) Ltd. Insecticides (India)   1,189   1,028  1996

720 Aarti Drugs Ltd. Aarti Drugs   1,186   1,181  1984

721 Pataka Industries Pvt. Ltd. Pataka Industries    1,185 

722 Valvoline Cummins Pvt. Ltd. Valvoline Cummins    1,185  1994

723 Emami Paper Mills Ltd. Emami Group  1,184  1981

724 Dodla Dairy Ltd. Dodla Dairy   1,182   2,000  1995

725 S I Group-India Pvt. Ltd. S I Group-India    1,181  1963

726 Loyal Textile Mills Ltd. Loyal Textile Mills   1,178   2,043  1946

727 Srikalahasthi Pipes Ltd. Srikalahasthi Pipes   1,178  1991

728 Wonder Cement Ltd. Wonder Cement   1,175  2005

729 D S M Sinochem Pharmaceuticals India Pvt. Ltd. D S M Sinochem Pharmaceuticals India    1,175  1999

730 Nandan Denim Ltd. Nandan Denim   1,175   2,855  1994

731 Posco India Delhi Steel Processing Centre Pvt. Ltd. Posco India Delhi Steel Processing Centre    1,173  2007

732 Otis Elevator Co. (India) Ltd. Otis Elevator Co. (India)   1,173  1953

733 Concast Ispat Ltd. Concast Ispat   1,171  1941

734 Sterling Agro Inds. Ltd. Sterling Agro  1,171  1991

735 Kanpur Fertilizers & Cement Ltd. Kanpur Fertilizers & Cement   1,171  2010

736 South Asian Petrochem Ltd. [Merged] South Asian Petrochem    1,171   228  1996

737 Sri Lalitha Enterprises Inds. Pvt. Ltd. Sri Lalitha Enterprises Inds.    1,170  2004

738 Gulf Oil Lubricants India Ltd. Gulf Oil Lubricants India   1,169  2008

739 N S L Textiles Ltd. N S L Textiles   1,168  2002

740 Omax Autos Ltd. Omax Autos   1,167   2,092  1986

741 Flexituff International Ltd. Flexituff International   1,164   7,500  1993

742 Anil Ltd. Anil   1,164  1993

743 Givaudan (India) Pvt. Ltd. Givaudan (India)  1,162  1997

744 Rupa & Co. Ltd. Rupa & Company  1,159   598  1985

745 Rana Sugars Ltd. Rana Sugars   1,156  1991

746 Jaypee Cement Corpn. Ltd. Jaypee Cement Corpn.   1,156  1996

747 D L F Utilities Ltd. D L F Utilities   1,151  1989

748 J B Chemicals & Pharmaceuticals Ltd. J B Chemicals & Pharmaceuticals   1,150   2,734  1976

749 Sarda Energy & Minerals Ltd. Sarda Energy & Minerals   1,150   1,548  1973

750 Allana Investments & Trdg. Co. Pvt. Ltd. Allana Investments & Trdg. Co.    1,149  1979

751 R C I Industries & Technol

Viksit Bharat 2047 - Innovation and Technology Dimension and Promotion

 

https://x.com/narendramodi/status/1878478287455900010

https://pib.gov.in/PressReleaseIframePage.aspx?PRID=2085956

https://pib.gov.in/PressReleasePage.aspx?PRID=1997740

https://www.iitk.ac.in/new/highlights-role-of-innovation-for-viksit-bharat

https://innovateindia.mygov.in/vb-essay-competition/

https://viksitbharat.io/about-us/

Micro Units in Manufacturing and Services in India - Growth,Employment, Finance and Challenges

Case Study: Microcredit Trends and Challenges in Maharashtra  

~Yatish Kuril ~ ~Ph.D~ FMERU~FMERC~

|| Lead Researcher || Keynote speaker || philanthropist || Entrepreneur || Author ||

December 9, 2024

https://www.linkedin.com/pulse/case-study-microcredit-trends-challenges-maharashtra-yatish-mtiwf/

17.4.2019

There is really no news regarding micro sector units in India in the last one year. A Google does not show any relevant information.


Five million men lost their jobs post demonetisation: report
The report says the “beginning of the decline in jobs” coincided with the Modi government’s demonetisation move in November 2016, although “no direct causal relationship can be established”.
By ARNIKA THAKUR,  Apr 17, 2019
https://www.fortuneindia.com/macro/five-million-men-lost-their-jobs-lost-post-demonetisation-report/103131


January 29, 2019
Reality Check: How Mudra missed its mark
An India Today review of MUDRA, an acronym for the Micro Units Development and Refinance Agency, has found the collateral-free loan scheme for small businesses has not been able to salvage them from chronic bottlenecks.

https://www.indiatoday.in/india/story/reality-check-how-mudra-missed-its-mark-1441995-2019-01-29

3 November 2018
After nearly two years since demonetisation and one-and-a half-years after GST, credit flow has barely made it back to the pre-demonetisation levels. For the micro and small enterprises, total credit flow was Rs. 3,638 billion in September 2018 compared with Rs.3,630 billion in September 2016. For medium enterprises credit flow in September 2018 was Rs.1,053 billion, still lower than Rs.1,107 billion in September 2016.

Prime Minister Narendra Modi’announced  Diwali gift 2018 for micro, small and medium enterprises(MSMEs) that 2% interest subsidy will be given to all those who have taken loans, provided they have registered under goods and services tax (GST).
https://www.newsclick.in/modis-diwali-gift-msme-sector-too-little-too-late

Ud. 9.4.2024

Pub. 17.4.2019

Delhi Assembly Elections 2025 Information Board

 

Rate Yourself as a Challenger Candidate

https://www.linkedin.com/pulse/rate-yourself-challenger-candidate-louis-perron-mgxxe/

Are You Planning to Contest for MLA - Delhi Assembly?

Buy and Read the Book:  Beat the Incumbent: Proven Strategies and Tactics to Win Elections

By Louis Perron

https://guide-india.blogspot.com/2024/05/are-you-planning-to-contest-for-mla-for.html

A Request/Suggestion to All Assembly Candidates.

Your party manifesto will be there for the state. 

Please Prepare Plan for  Development of Your Constituency.

What is your plan and promise to your constituency?

What is the planned GDP in your constituency for the next five years?

What is the plan for capital investment by Central Government in your constituency?

What is the plan for capital investment by State  Government in your constituency?

2018 Article on Constituency Domestic Product - Role of MPs and MLAs in CDP Growth. Hence the current appeal to all candidates to think on the GDP of their constituency (CDP).

https://guide-india.blogspot.com/2018/11/constituency-domestic-product-role-of.html

Know and Understand the vision of and plan of MLA Candidates of your constituency through their social media accounts.

Vote and Teach Politicians - They Learn through Defeats.

https://www.youtube.com/watch?v=CJgNi6w6egw

Delhi Assembly Elections 2025 Information

---------------------------------

The 2025 Delhi Legislative Assembly election for all 70 constituencies is scheduled to be held in  February 2025.

The previous Assembly elections were held in February 2020. After the election, the Aam Aadmi Party formed the state government, with Arvind Kejriwal becoming Chief Minister for a third term. The tenure of 7th Delhi Assembly is scheduled to end on 15 February 2025.

7.12.2024

Delhi Assembly Elections 2025 BJP's poll office inaugurated.

Panda and other leaders  flagged off a fleet of vans that will tour across Delhi to gather feedback from the public for the party manifesto. 

https://www.deccanherald.com/elections/delhi/delhi-assembly-elections-2025-bjps-poll-office-inaugurated-party-gives-will-bring-change-slogan-3308063

Krishna Yajurved - English - Kanda 7 - Praphataka 5

 

7.5 - గావో వా ఏతథ్సత్రమాసత - కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తిరీయ సంహితా పాఠః

కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయాం సప్తమకాణ్డే పఞ్చమః ప్రశ్నః - సత్రవిశేషాభిధానం

ఓ-న్నమః పరమాత్మనే, శ్రీ మహాగణపతయే నమః,

శ్రీ గురుభ్యో నమః । హ॒రిః॒ ఓమ్ ॥

గావో॒ వా ఏ॒త-థ్స॒త్ర-మా॑సతాశృ॒ఙ్గా-స్స॒తీ-శ్శృఙ్గా॑ణి నో జాయన్తా॒ ఇతి॒ కామే॑న॒ తాసా॒-న్దశ॒మాసా॒ నిష॑ణ్ణా॒ ఆస॒న్నథ॒ శృఙ్గాణ్యజాయన్త॒ తా ఉద॑తిష్ఠ॒న్నరా॒థ్స్మేత్యథ॒ యాసా॒-న్నాజా॑యన్త॒ తా-స్సం॑​వఀథ్స॒ర-మా॒ప్త్వోద॑తిష్ఠ॒ -న్నరా॒థ్స్మేతి॒ యాసా॒-ఞ్చాజా॑యన్త॒ యాసా᳚-ఞ్చ॒ న తా ఉ॒భయీ॒రు-ద॑తిష్ఠ॒-న్నరా॒థ్స్మేతి॑ గోస॒త్రం-వై [గోస॒త్రం-వై, సం॒​వథ్స॒రో య] 1

సం॑​వథ్స॒రో య ఏ॒వం-విద్వాగ్ంస॑-స్సం​వథ్స॒ర-ము॑ప॒యన్త్యృ॑ద్ధ్ను॒వన్త్యే॒వ తస్మా-త్తూప॒రా వార్​షి॑కౌ॒ మాసౌ॒ పర్త్వా॑ చరతి స॒త్రాభి॑జిత॒గ్గ్॒హ్య॑స్యై॒ తస్మా-థ్సం​వథ్సర॒సదో॒ య-త్కి-ఞ్చ॑ గృ॒హే క్రి॒యతే॒ తదా॒ప్త-మవ॑రుద్ధ-మ॒భిజి॑త-ఙ్క్రియతే సము॒ద్రం-వా ఏ॒తే ప్ర ప్ల॑వన్తే॒ యే సం॑​వఀథ్స॒రము॑ప॒యన్తి॒ యో వై స॑ము॒ద్రస్య॑ పా॒ర-న్న పశ్య॑తి॒ న వై స తత॒ ఉదే॑తి సం​వథ్స॒రో [ఉదే॑తి సం​వథ్స॒రః, వై స॑ము॒ద్ర-] 2

వై స॑ము॒ద్ర-స్తస్యై॒త-త్పా॒రం-యద॑తిరా॒త్రౌ య ఏ॒వం-విద్వాగ్ంస॑-స్సం​వథ్స॒ర-ము॑ప॒యన్త్యనా᳚ర్తా ఏ॒వోదృచ॑-ఙ్గచ్ఛన్తీ॒యం-వైపూర్వో॑-ఽతిరా॒త్రో॑ ఽసావుత్త॑రో॒ మనః॒ పూర్వో॒ వాగుత్త॑రః ప్రా॒ణః పూర్వో॑-ఽపా॒న ఉత్త॑రః ప్ర॒రోధ॑న॒-మ్పూర్వ॑ ఉ॒దయ॑న॒ముత్త॑రో॒ జ్యోతి॑ష్టోమో వైశ్వాన॒రో॑ ఽతిరా॒త్రో భ॑వతి॒ జ్యోతి॑రే॒వ పు॒రస్తాద్దధతే సువ॒ర్గస్య॑ లో॒కస్యా-ను॑ఖ్యాత్యై చతుర్వి॒గ్ం॒శః ప్రా॑య॒ణీయో॑ భవతి॒ చతు॑ర్విగ్ంశతి-రర్ధమా॒సా- [చతు॑ర్విగ్ంశతి-రర్ధమా॒సాః, సం॒​వథ్స॒రః] 3

-స్సం॑​వఀథ్స॒రః ప్ర॒యన్త॑ ఏ॒వ సం॑​వఀథ్స॒రే ప్రతి॑ తిష్ఠన్తి॒ తస్య॒ త్రీణి॑ చ శ॒తాని॑ ష॒ష్టిశ్చ॑ స్తో॒త్రీయా॒స్తావ॑తీ-స్సం​వఀథ్స॒రస్య॒ రాత్ర॑య ఉ॒భే ఏ॒వ సం॑​వథ్స॒రస్య॑ రూ॒పే ఆప్నువన్తి॒ తే సగ్గ్​స్థి॑త్యా॒ అరి॑ష్ట్యా॒ ఉత్త॑రై॒రహో॑భిశ్చరన్తి షడ॒హా భ॑వన్తి॒ ష-డ్వా ఋ॒తవ॑-స్సం​వథ్స॒ర ఋ॒తుష్వే॒వ సం॑​వఀథ్స॒రే ప్రతి॑ తిష్ఠన్తి॒ గౌశ్చా-ఽఽయు॑శ్చ మద్ధ్య॒త-స్స్తోమౌ॑ భవత-స్సం​వఀథ్స॒రస్యై॒వ తన్మి॑థు॒న-మ్మ॑ద్ధ్య॒తో [తన్మి॑థు॒న-మ్మ॑ద్ధ్య॒తః, ద॒ధ॒తి॒ ప్ర॒జన॑నాయ॒] 4

ద॑ధతి ప్ర॒జన॑నాయ॒ జ్యోతి॑ర॒భితో॑ భవతి వి॒మోచ॑నమే॒వ తచ్ఛన్దాగ్॑స్యే॒వ త-ద్వి॒మోకం॑-యఀ॒న్త్యథో॑ ఉభ॒యతో᳚జ్యోతిషై॒వ ష॑డ॒హేన॑ సువ॒ర్గం-లోఀ॒కం-యఀ ॑న్తి బ్రహ్మవా॒దినో॑ వద॒న్త్యాస॑తే॒ కేన॑ య॒న్తీతి॑ దేవ॒యానే॑న ప॒థేతి॑ బ్రూయా॒చ్ఛన్దాగ్ం॑సి॒ వై దే॑వ॒యానః॒ పన్థా॑ గాయ॒త్రీ త్రి॒ష్టుబ్-జగ॑తీ॒జ్యోతి॒ర్వై గా॑య॒త్రీ గౌస్త్రి॒ష్టుగాయు॒ర్జగ॑తీ॒ యదే॒తే స్తోమా॒ భవ॑న్తి దేవ॒యానే॑నై॒వ [ ] 5

త-త్ప॒థా య॑న్తి సమా॒నగ్ం సామ॑ భవతి దేవలో॒కో వై సామ॑ దేవలో॒కాదే॒వ నయ॑న్త్య॒న్యాఅ॑న్యా॒ ఋచో॑ భవన్తి మనుష్యలో॒కో వా ఋచో॑ మనుష్యలో॒కాదే॒వాన్యమ॑న్య-న్దేవలో॒కమ॑భ్యా॒రోహ॑న్తో యన్త్యభివ॒ర్తో బ్ర॑హ్మసా॒మ-మ్భ॑వతి సువ॒ర్గస్య॑ లో॒కస్యా॒భివృ॑త్యా అభి॒జి-ద్భ॑వతి సువ॒ర్గస్య॑ లో॒కస్యా॒భిజి॑త్యై విశ్వ॒జి-ద్భ॑వతి॒ విశ్వ॑స్య॒ జిత్యై॑ మా॒సిమా॑సి పృ॒ష్ఠాన్యుప॑ యన్తి మా॒సిమా᳚స్యతిగ్రా॒హ్యా॑ గృహ్యన్తే మా॒సిమా᳚స్యే॒వ వీ॒ర్య॑-న్దధతి మా॒సా-మ్ప్రతి॑ష్ఠిత్యా ఉ॒పరి॑ష్టాన్మా॒సా-మ్పృ॒ష్ఠాన్యుప॑ యన్తి॒ తస్మా॑దు॒పరి॑ష్టా॒దోష॑ధయః॒ ఫల॑-ఙ్గృహ్ణన్తి ॥ 6 ॥

(గో॒స॒త్రం-వాఀ - ఏ॑తి సం​వఀథ్స॒రో᳚ - ఽర్ధమా॒సా - మి॑థు॒న-మ్మ॑ద్ధ్య॒తో - దే॑వ॒యానే॑నై॒వ - వీ॒ర్యం॑ - త్రయో॑దశ చ) (అ. 1)

గావో॒ వా ఏ॒త-థ్స॒త్రమా॑సతాశృ॒ఙ్గా-స్స॒తీ-శ్శృఙ్గా॑ణి॒ సిషా॑సన్తీ॒స్తాసా॒-న్దశ॒ మాసా॒ నిష॑ణ్ణా॒ ఆస॒న్నథ॒ శృఙ్గా᳚ణ్యజాయన్త॒ తా అ॑బ్రువ॒న్నరా॒థ్స్మో-త్తి॑ష్ఠా॒మావ॒ త-ఙ్కామ॑మరుథ్స్మహి॒ యేన॒ కామే॑న॒ న్యష॑దా॒మేతి॒ తాసా॑ము॒ త్వా అ॑బ్రువన్న॒ర్ధావా॒ యావ॑తీ॒ర్వా-ఽఽసా॑మహా ఏ॒వేమౌద్వా॑ద॒శౌ మాసౌ॑ సం​వఀథ్స॒రగ్ం స॒పాన్ద్యో-త్తి॑ష్ఠా॒మేతి॒ తాసా᳚- [తాసా᳚మ్, ద్వా॒ద॒శే మా॒సి] 7

-న్ద్వాద॒శే మా॒సి శృఙ్గా॑ణి॒ ప్రావ॑ర్తన్త శ్ర॒ద్ధయా॒ వా-ఽశ్ర॑ద్ధయా వా॒ తా ఇ॒మా యాస్తూ॑ప॒రా ఉ॒భయ్యో॒ వావ తా ఆ᳚ర్ధ్నువ॒న్॒. యాశ్చ॒ శృఙ్గా॒ణ్యస॑న్వ॒న్॒. యాశ్చోర్జ॑మ॒వారు॑న్ధత॒ర్ధ్నోతి॑ ద॒శసు॑ మా॒సూ᳚త్తిష్ఠ॑న్నృ॒ద్ధ్నోతి॑ ద్వాద॒శసు॒ య ఏ॒వం-వేఀద॑ ప॒దేన॒ ఖలు॒ వా ఏ॒తే య॑న్తి వి॒న్దతి॒ ఖలు॒ వై ప॒దేన॒ య-న్తద్వా ఏ॒తదృ॒ద్ధమయ॑న॒-న్తస్మా॑ దే॒త-ద్గో॒సని॑ ॥ 8 ॥

(తి॒ష్ఠా॒మేతి॒ తాసాం॒ - తస్మా॒-ద్- ద్వే చ॑) (అ. 2)

ప్ర॒థ॒మే మా॒సి పృ॒ష్ఠాన్యుప॑ యన్తి మద్ధ్య॒మ ఉప॑ యన్త్యుత్త॒మ ఉప॑ యన్తి॒ తదా॑హు॒ర్యాం-వైఀ త్రిరేక॒స్యాహ్న॑ ఉప॒సీద॑న్తి ద॒హ్రం-వైఀ సా-ఽప॑రాభ్యా॒-న్దోహా᳚భ్యా-న్దు॒హే-ఽథ॒ కుత॒-స్సా ధో᳚ఖ్ష్యతే॒ యా-న్ద్వాద॑శ॒ కృత్వ॑ ఉప॒సీద॒న్తీతి॑ సం​వఀథ్స॒రగ్ం స॒పాన్ద్యో᳚త్త॒మే మా॒సి స॒కృ-త్పృ॒ష్ఠాన్యుపే॑యు॒స్త-ద్యజ॑మానా య॒జ్ఞ-మ్ప॒శూనవ॑ రున్ధతే సము॒ద్రం-వాఀ [సము॒ద్రం-వైఀ, ఏ॒తే॑-ఽనవా॒రమ॑పా॒ర-మ్ప్ర] 9

ఏ॒తే॑-ఽనవా॒రమ॑పా॒ర-మ్ప్ర ప్ల॑వన్తే॒ యే సం॑​వఀథ్స॒రము॑ప॒యన్తి॒ య-ద్బృ॑హ-ద్రథన్త॒రే అ॒న్వర్జే॑యు॒ర్యథా॒ మద్ధ్యే॑ సము॒ద్రస్య॑ ప్ల॒వమ॒న్వర్జే॑యుస్తా॒దృ-క్తదను॑థ్సర్గ-మ్బృహ-ద్రథన్త॒రాభ్యా॑మి॒త్వా ప్ర॑తి॒ష్ఠా-ఙ్గ॑చ్ఛన్తి॒ సర్వే᳚భ్యో॒ వై కామే᳚భ్య-స్స॒న్ధిర్దు॑హే॒ త-ద్యజ॑మానా॒-స్సర్వా॒న్ కామా॒నవ॑ రున్ధతే ॥ 10 ॥

(స॒ము॒ద్రం-వైఀ - చతు॑స్త్రిగ్ంశచ్చ) (అ. 3)

స॒మా॒న్య॑ ఋచో॑ భవన్తి మనుష్యలో॒కో వా ఋచో॑ మనుష్యలో॒కాదే॒వ న య॑న్త్య॒న్యద॑న్య॒-థ్సామ॑ భవతి దేవలో॒కో వై సామ॑ దేవలో॒కాదే॒వాన్యమ॑న్య-మ్మనుష్యలో॒క-మ్ప్ర॑త్యవ॒రోహ॑న్తో యన్తి॒ జగ॑తీ॒మగ్ర॒ ఉప॑ యన్తి॒ జగ॑తీం॒-వైఀ ఛన్దాగ్ం॑సి ప్ర॒త్యవ॑రోహన్త్యా-గ్రయ॒ణ-ఙ్గ్రహా॑ బృ॒హ-త్పృ॒ష్ఠాని॑ త్రయస్త్రి॒గ్ం॒శగ్గ్​స్తోమా॒-స్తస్మా॒-జ్జ్యాయాగ్ం॑స॒-ఙ్కనీ॑యా-న్ప్ర॒త్యవ॑రోహతి వైశ్వకర్మ॒ణో గృ॑హ్యతే॒విశ్వా᳚న్యే॒వ తేన॒ కర్మా॑ణి॒ యజ॑మానా॒ అవ॑ రున్ధత ఆది॒త్యో [ఆది॒త్యః, గృ॒హ్య॒త॒ ఇ॒యం-వాఀ] 11

గృ॑హ్యత ఇ॒యం-వాఀ అది॑తిర॒స్యామే॒వ ప్రతి॑ తిష్ఠన్త్య॒న్యో᳚-ఽన్యో గృహ్యేతే మిథున॒త్వాయ॒ ప్రజా᳚త్యా అవాన్త॒రం-వైఀ ద॑శరా॒త్రేణ॑ ప్ర॒జాప॑తిః ప్ర॒జా అ॑సృజత॒ య-ద్ద॑శరా॒త్రో భవ॑తి ప్ర॒జా ఏ॒వ త-ద్యజ॑మానా-స్సృజన్త ఏ॒తాగ్ం హ॒ వా ఉ॑ద॒ఙ్క-శ్శౌ᳚ల్బాయ॒న-స్స॒త్రస్యర్ధి॑మువాచ॒ య-ద్ద॑శరా॒త్రోయ-ద్ద॑శరా॒త్రో భవ॑తి స॒త్రస్యర్ధ్యా॒ అథో॒ యదే॒వ పూర్వే॒ష్వహ॑స్సు॒ విలో॑మ క్రి॒యతే॒ తస్యై॒వై ( )-షా శాన్తిః॑ ॥ 12 ॥

(ఆ॒ది॒త్య - స్తస్యై॒వ - ద్వే చ॑) (అ. 4)

యది॒ సోమౌ॒ సగ్ంసు॑తౌ॒ స్యాతా᳚-మ్మహ॒తి రాత్రి॑యై ప్రాతరనువా॒క-ము॒పాకు॑ర్యా॒-త్పూర్వో॒ వాచ॒-మ్పూర్వో॑ దే॒వతాః॒ పూర్వ॒-శ్ఛన్దాగ్ం॑సి వృఙ్క్తే॒ వృష॑ణ్వతీ-మ్ప్రతి॒పద॑-ఙ్కుర్యా-త్ప్రాతస్సవ॒నాదే॒వైషా॒మిన్ద్రం॑-వృఀ॒ఙ్క్తే ఽథో॒ ఖల్వా॑హుస్సవనము॒ఖే-స॑వనముఖే కా॒ర్యేతి॑ సవనము॒ఖా-థ్స॑వనముఖా-దే॒వైషా॒మిన్ద్రం॑-వృఀఙ్క్తే సం​వేఀ॒శాయో॑పవే॒శాయ॑ గాయత్రి॒యాస్త్రి॒ష్టుభో॒ జగ॑త్యా అను॒ష్టుభః॑ ప॒ఙ్క్త్యా అ॒భిభూ᳚త్యై॒ స్వాహా॒ ఛన్దాగ్ం॑సి॒ వై సం॑​వేఀ॒శ ఉ॑పవే॒శ-శ్ఛన్దో॑భి-రే॒వైషా॒- [ఉ॑పవే॒శ-శ్ఛన్దో॑భి-రే॒వైషా᳚మ్, ఛన్దాగ్ం॑సి] 13

-ఞ్ఛన్దాగ్ం॑సి వృఙ్క్తే సజ॒నీయ॒గ్ం॒ శస్యం॑-విఀహ॒వ్యగ్ం॑ శస్య॑మ॒గస్త్య॑స్య కయాశు॒భీయ॒గ్ం॒ శస్య॑మే॒తావ॒ద్వా అ॑స్తి॒ యావ॑దే॒త-ద్యావ॑దే॒వాస్తి॒ తదే॑షాం-వృఀఙ్క్తే॒ యది॑ ప్రాతస్సవ॒నే క॒లశో॒ దీర్యే॑త వైష్ణ॒వీషు॑ శిపివి॒ష్టవ॑తీషు స్తువీర॒న్॒.యద్వై య॒జ్ఞస్యా॑-తి॒రిచ్య॑తే॒ విష్ణు॒-న్తచ్ఛి॑పివి॒ష్టమ॒భ్యతి॑ రిచ్యతే॒ తద్విష్ణు॑-శ్శిపివి॒ష్టో-ఽతి॑రిక్త ఏ॒వాతి॑రిక్త-న్దధా॒త్యథో॒ అతి॑రిక్తేనై॒వా-తి॑రిక్తమా॒ప్త్వా-ఽవ॑ రున్ధతే॒ యది॑ మ॒ద్ధ్యన్ది॑నే॒ దీర్యే॑త వషట్కా॒రని॑ధన॒గ్ం॒ సామ॑ కుర్యుర్వషట్కా॒రో వై య॒జ్ఞస్య॑ ప్రతి॒ష్ఠా ప్ర॑తి॒ష్ఠామే॒వైన॑-ద్గమయన్తి॒ యది॑ తృతీయసవ॒న ఏ॒తదే॒వ ॥ 14 ॥

(ఛన్దో॑భిరే॒వైషా॒ - మవై - కా॒న్నవిగ్ం॑శ॒తిశ్చ॑) (అ. 5)

ష॒డ॒హై-ర్మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పాద్యా-ఽహ॒రు-థ్సృ॑జన్తి షడ॒హైర్​హి మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పశ్య॑న్త్య-ర్ధమా॒సైర్మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పాద్యాహ॒రు-థ్సృ॑జన్త్య-ర్ధమా॒సైర్​హి మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పశ్య॑న్త్యమావా॒స్య॑యా॒ మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పాద్యాహ॒రు-థ్సృ॑జన్త్యమావా॒స్య॑యా॒ హి మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పశ్య॑న్తి పౌర్ణమా॒స్యా మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పాద్యా-ఽహరు-థ్సృ॑జన్తి పౌర్ణమా॒స్యా హి మాసా᳚న్-థ్స॒మ్పశ్య॑న్తి॒ యో వై పూ॒ర్ణ ఆ॑సి॒ఞ్చతి॒ పరా॒ స సి॑ఞ్చతి॒ యః పూ॒ర్ణాదు॒దచ॑తి [ ] 15

ప్రా॒ణమ॑స్మి॒న్​థ్స ద॑ధాతి॒ య-త్పౌ᳚ర్ణమా॒స్యా మాసా᳚న్-థ్స॒పాన్ద్యాహ॑రు-థ్సృ॒జన్తి॑ సం​వఀథ్స॒రాయై॒వ త-త్ప్రా॒ణ-న్ద॑ధతి॒ తదను॑ స॒త్రిణః॒ ప్రాణ॑న్తి॒ యదహ॒ర్నో-థ్సృ॒జేయు॒ర్యథా॒ దృతి॒రుప॑నద్ధో వి॒పత॑త్యే॒వగ్ం సం॑​వఀథ్స॒రో వి ప॑తే॒దార్తి॒-మార్చ్ఛే॑యు॒ర్య-త్పౌ᳚ర్ణమా॒స్యా మాసా᳚న్-థ్స॒పాన్ద్యాహ॑రు-థ్సృ॒జన్తి॑ సం​వఀథ్స॒రాయై॒వ తదు॑దా॒న-న్ద॑ధతి॒ తదను॑ స॒త్రిణ॒ ఉ- [స॒త్రిణ॒ ఉత్, అ॒న॒న్తి॒ నా-ఽఽర్తి॒-మార్చ్ఛ॑న్తి] 16

-ద॑నన్తి॒ నా-ఽఽర్తి॒-మార్చ్ఛ॑న్తి పూ॒ర్ణమా॑సే॒ వై దే॒వానాగ్ం॑ సు॒తో య-త్పౌ᳚ర్ణమా॒స్యా మాసా᳚న్-థ్స॒పాన్ద్యాహ॑రు-థ్సృ॒జన్తి॑ దే॒వానా॑మే॒వ త-ద్య॒జ్ఞేన॑ య॒జ్ఞ-మ్ప్ర॒త్యవ॑రోహన్తి॒ వి వా ఏ॒త-ద్య॒జ్ఞ-ఞ్ఛి॑న్దన్తి॒ య-థ్ష॑డ॒హస॑తన్త॒గ్ం॒ సన్త॒మథాహ॑రు-థ్సృ॒జన్తి॑ ప్రాజాప॒త్య-మ్ప॒శుమా ల॑భన్తే ప్ర॒జాప॑తి॒-స్సర్వా॑ దే॒వతా॑ దే॒వతా॑భిరే॒వ య॒జ్ఞగ్ం స-న్త॑న్వన్తి॒ యన్తి॒ వా ఏ॒తే సవ॑నా॒ద్యే-ఽహ॑- [సవ॑నా॒ద్యే-ఽహః॑, ఉ॒-థ్సృ॒జన్తి॑] 17

-రు-థ్సృ॒జన్తి॑ తు॒రీయ॒-ఙ్ఖలు॒ వా ఏ॒త-థ్సవ॑నం॒-యఀ-థ్సా᳚నాం॒య్యం-యఀ-థ్సా᳚నాం॒య్య-మ్భవ॑తి॒ తేనై॒వ సవ॑నా॒న్న య॑న్తి సముప॒హూయ॑ భఖ్షయన్త్యే॒తథ్- సో॑మపీథా॒ హ్యే॑తర్​హి॑ యథాయత॒నం-వాఀ ఏ॒తేషాగ్ం॑ సవన॒భాజో॑ దే॒వతా॑ గచ్ఛన్తి॒ యే-ఽహ॑రు-థ్సృ॒జన్త్య॑నుసవ॒న-మ్పు॑రో॒డాశా॒-న్నిర్వ॑పన్తి యథాయత॒నాదే॒వ స॑వన॒భాజో॑ దే॒వతా॒ అవ॑ రున్ధతే॒ ఽష్టాక॑పాలా-న్ప్రాతస్సవ॒న ఏకా॑దశకపాలా॒-న్మాద్ధ్య॑న్దినే॒ సవ॑నే॒ ద్వాద॑శకపాలాగ్​-స్తృతీయసవ॒నే ఛన్దాగ్॑స్యే॒వా-ఽఽప్త్వా -ఽవ॑ రున్ధతే వైశ్వదే॒వ-ఞ్చ॒రు-న్తృ॑తీయసవ॒నే నిర్వ॑పన్తి వైశ్వదే॒వం-వైఀ తృ॑తీయసవ॒న-న్తేనై॒వ తృ॑తీయసవ॒నాన్న య॑న్తి ॥ 18 ॥

(ఉ॒దచ॒ - త్యు - ద్యే-ఽహ॑ - రా॒ప్త్వా - పఞ్చ॑దశ చ) (అ. 6)

ఉ॒థ్సృజ్యాం(3)నోథ్సృజ్యా(3)మితి॑ మీమాగ్ంసన్తే బ్రహ్మవా॒దిన॒-స్తద్వా॑హురు॒-థ్సృజ్య॑మే॒వేత్య॑-మావా॒స్యా॑యా-ఞ్చ పౌర్ణమా॒స్యా-ఞ్చో॒-థ్సృజ్య॒మిత్యా॑హురే॒తే హి య॒జ్ఞం-వఀహ॑త॒ ఇతి॒ తే త్వావ నోథ్సృజ్యే॒ ఇత్యా॑హు॒ర్యే అ॑వాన్త॒రం-యఀ॒జ్ఞ-మ్భే॒జాతే॒ ఇతి॒ యా ప్ర॑థ॒మా వ్య॑ష్టకా॒ తస్యా॑ము॒-థ్సృజ్య॒మిత్యా॑హురే॒ష వై మా॒సో వి॑శ॒ర ఇతి॒ నా-ఽఽది॑ష్ట॒- [నా-ఽఽది॑ష్టమ్, ఉథ్సృ॑జేయు॒-] 19

-ముథ్సృ॑జేయు॒-ర్యదాది॑ష్ట-ముథ్సృ॒జేయు॑ర్యా॒దృశే॒ పునః॑ పర్యాప్లా॒వే మద్ధ్యే॑ షడ॒హస్య॑ స॒పన్ద్యే॑త షడ॒హైర్మాసా᳚న్-థ్స॒పాన్ద్య॒ య-థ్స॑ప్త॒మ- మహ॒స్తస్మి॒న్ను-థ్సృ॑జేయు॒-స్తద॒గ్నయే॒ వసు॑మతే పురో॒డాశ॑మ॒ష్టాక॑పాల॒-న్నిర్వ॑పేయురై॒న్ద్ర-న్దధీన్ద్రా॑య మ॒రుత్వ॑తే పురో॒డాశ॒మేకా॑దశకపాలం-వైఀశ్వదే॒వ-న్ద్వాద॑శకపాలమ॒గ్నేర్వై వసు॑మతః ప్రాతస్సవ॒నం-యఀద॒గ్నయే॒ వసు॑మతే పురో॒డాశ॑మ॒ష్టాక॑పాల-న్ని॒ర్వప॑న్తి దే॒వతా॑మే॒వ త-ద్భా॒గినీ᳚-ఙ్కు॒ర్వన్తి॒ [-ఙ్కు॒ర్వన్తి॑, సవ॑న] 20

సవ॑న-మష్టా॒భిరుప॑ యన్తి॒ యదై॒న్ద్ర-న్దధి॒ భవ॒తీన్ద్ర॑మే॒వ త-ద్భా॑గ॒ధేయా॒న్న చ్యా॑వయ॒న్తీన్ద్ర॑స్య॒ వై మ॒రుత్వ॑తో॒ మాద్ధ్య॑న్దిన॒గ్ం॒ సవ॑నం॒-యఀదిన్ద్రా॑య మ॒రుత్వ॑తే పురో॒డాశ॒మేకా॑దశకపాల-న్ని॒ర్వప॑న్తి దే॒వతా॑మే॒వ త-ద్భా॒గినీ᳚-ఙ్కు॒ర్వన్తి॒ సవ॑నమేకాద॒శభి॒రుప॑ యన్తి॒ విశ్వే॑షాం॒-వైఀ దే॒వానా॑మృభు॒మతా᳚-న్తృతీయసవ॒నం​యఀ-ద్వై᳚శ్వదే॒వ-న్ద్వాద॑శకపాల-న్ని॒ర్వప॑న్తి దే॒వతా॑ ఏ॒వ త-ద్భా॒గినీః᳚ కు॒ర్వన్తి॒ సవ॑న-న్ద్వాద॒శభి॒- [సవ॑న-న్ద్వాద॒శభిః॑, ఉప॑ యన్తి] 21

-రుప॑ యన్తి ప్రాజాప॒త్య-మ్ప॒శుమా ల॑భన్తే య॒జ్ఞో వై ప్ర॒జాప॑తి-ర్య॒జ్ఞస్యా-న॑నుసర్గాయాభివ॒ర్త ఇ॒త-ష్షణ్మా॒సో బ్ర॑హ్మసా॒మ-మ్భ॑వతి॒ బ్రహ్మ॒ వా అ॑భివ॒ర్తో బ్రహ్మ॑ణై॒వ త-థ్సు॑వ॒ర్గం-లోఀ॒క-మ॑భివ॒ర్తయ॑న్తో యన్తి ప్రతికూ॒లమి॑వ॒ హీత-స్సు॑వ॒ర్గో లో॒క ఇన్ద్ర॒ క్రతు॑-న్న॒ ఆ భ॑ర పి॒తా పు॒త్రేభ్యో॒ యథా᳚ । శిఖ్షా॑ నో అ॒స్మి-న్పు॑రుహూత॒ యామ॑ని జీ॒వా జ్యోతి॑-రశీమ॒హీత్య॒-ముత॑ ఆయ॒తాగ్ం షణ్మా॒సో బ్ర॑హ్మసా॒మ-మ్భ॑వత్య॒యం-వైఀ లో॒కో జ్యోతిః॑ ప్ర॒జా జ్యోతి॑రి॒మమే॒వ తల్లో॒క-మ్పశ్య॑న్తో-ఽభి॒వద॑న్త॒ ఆ య॑న్తి ॥ 22 ॥

(నా-ఽఽది॑ష్టం - కు॒ర్వన్తి॑ - ద్వాద॒శభి॒ - రితి॑- విగ్ంశ॒తిశ్చ॑) (అ. 7)

దే॒వానాం॒-వాఀ అన్త॑-ఞ్జ॒గ్ముషా॑మిన్ద్రి॒యం-వీఀ॒ర్య॑-మపా᳚క్రామ॒-త్త-త్క్రో॒శేనావా॑రున్ధత॒ త-త్క్రో॒శస్య॑ క్రోశ॒త్వం-యఀ-త్క్రో॒శేన॒ చాత్వా॑ల॒స్యాన్తే᳚ స్తు॒వన్తి॑ య॒జ్ఞస్యై॒వాన్త॑-ఙ్గ॒త్వేన్ద్రి॒యం-వీఀ॒ర్య॑మవ॑ రున్ధతే స॒త్రస్యర్ధ్యా॑ ఽఽహవ॒నీయ॒స్యాన్తే᳚ స్తువన్త్య॒గ్ని-మే॒వోప॑-ద్ర॒ష్టార॑-ఙ్కృ॒త్వర్ధి॒ముప॑ యన్తి ప్ర॒జాప॑తే॒ర్॒హృద॑యేన హవి॒ర్ధానే॒-ఽన్త-స్స్తు॑వన్తి ప్రే॒మాణ॑మే॒వాస్య॑ గచ్ఛన్తి శ్లో॒కేన॑ పు॒రస్తా॒-థ్సద॑స- [పు॒రస్తా॒-థ్సద॑సః, స్తు॒వ॒న్త్యను॑శ్లోకేన] 23

-స్స్తువ॒న్త్యను॑శ్లోకేన ప॒శ్చా-ద్య॒జ్ఞస్యై॒వాన్త॑-ఙ్గ॒త్వా శ్లో॑క॒భాజో॑ భవన్తి న॒వభి॑-రద్ధ్వ॒ర్యురు-ద్గా॑యతి॒ నవ॒ వై పురు॑షే ప్రా॒ణాః ప్రా॒ణానే॒వ యజ॑మానేషు దధాతి॒ సర్వా॑ ఐ॒న్ద్రియో॑ భవన్తి ప్రా॒ణేష్వే॒వేన్ద్రి॒య-న్ద॑ధ॒-త్యప్ర॑తిహృతాభి॒రు-ద్గా॑యతి॒ తస్మా॒-త్పురు॑ష॒-స్సర్వా᳚ణ్య॒న్యాని॑ శీ॒ర్​ష్ణో-ఽఙ్గా॑ని॒ ప్రత్య॑చతి॒ శిర॑ ఏ॒వ న ప॑ఞ్చద॒శగ్ంర॑థన్త॒ర-మ్భ॑వతీన్ద్రి॒యమే॒వావ॑ రున్ధతే సప్తద॒శ- [సప్తద॒శమ్, బృ॒హ-ద॒న్నాద్య॒స్యా] 24

-మ్బృ॒హ-ద॒న్నాద్య॒స్యా-ఽవ॑రుద్ధ్యా॒ అథో॒ ప్రైవ తేన॑ జాయన్త ఏకవి॒గ్ం॒శ-మ్భ॒ద్ర-న్ద్వి॒పదా॑సు॒ ప్రతి॑ష్ఠిత్యై॒ పత్న॑య॒ ఉప॑ గాయన్తి మిథున॒త్వాయ॒ ప్రజా᳚త్యై ప్ర॒జా॑పతిః ప్ర॒జా అ॑సృజత॒ సో॑-ఽకామయతా॒-ఽఽసామ॒హగ్ం రా॒జ్య-మ్పరీ॑యా॒మితి॒ తాసాగ్ం॑ రాజ॒నేనై॒వ రా॒జ్య-మ్పర్యై॒-త్త-ద్రా॑జ॒నస్య॑ రాజన॒త్వం-యఀ-ద్రా॑జ॒న-మ్భవ॑తి ప్ర॒జానా॑మే॒వ త-ద్యజ॑మానా రా॒జ్య-మ్పరి॑ యన్తి పఞ్చవి॒గ్ం॒శ-మ్భ॑వతి ప్ర॒జాప॑తే॒- [ప్ర॒జాప॑తేః, ఆప్త్యై॑ ప॒ఞ్చభి॒-స్తిష్ఠ॑న్త-స్స్తువన్తి] 25

-రాప్త్యై॑ ప॒ఞ్చభి॒-స్తిష్ఠ॑న్త-స్స్తువన్తి దేవలో॒కమే॒వాభి జ॑యన్తి ప॒ఞ్చభి॒రాసీ॑నా మనుష్యలో॒కమే॒వాభి జ॑యన్తి॒ దశ॒ సమ్ప॑ద్యన్తే॒ దశా᳚ఖ్షరా వి॒రాడన్నం॑-విఀ॒రా-డ్వి॒రాజై॒వా-న్నాద్య॒మవ॑ రున్ధతే పఞ్చ॒ధా వి॑ని॒షద్య॑ స్తువన్తి॒ పఞ్చ॒ దిశో॑ ది॒ఖ్ష్వే॑వ ప్రతి॑తిష్ఠ॒న్త్యేకై॑క॒యా-ఽస్తు॑తయా స॒మాయ॑న్తి ది॒గ్భ్య ఏ॒వాన్నాద్య॒గ్ం॒ స-మ్భ॑రన్తి॒ తాభి॑-రుద్గా॒తో-ద్గా॑యతి ది॒గ్భ్య ఏ॒వా-ఽన్నాద్యగ్ం॑ [ఏ॒వా-ఽన్నాద్య᳚మ్, స॒మ్భృత్య॒ తేజ॑] 26

స॒మ్భృత్య॒ తేజ॑ ఆ॒త్మ-న్ద॑ధతే॒ తస్మా॒దేకః॑ ప్రా॒ణ-స్సర్వా॒ణ్యఙ్గా᳚న్యవ॒త్యథో॒ యథా॑ సుప॒ర్ణ ఉ॑త్పతి॒ష్యఞ్ఛిర॑ ఉత్త॒మ-ఙ్కు॑రు॒త ఏ॒వమే॒వ త-ద్యజ॑మానాః ప్ర॒జానా॑ముత్త॒మా భ॑వన్త్యాస॒న్దీ-ము॑ద్గా॒తా ఽఽరో॑హతి॒ సామ్రా᳚జ్యమే॒వ గ॑చ్ఛన్తి ప్లే॒ఙ్ఖగ్ం హోతా॒ నాక॑స్యై॒వ పృ॒ష్ఠగ్ం రో॑హన్తి కూ॒ర్చావ॑ద్ధ్వ॒ర్యు-ర్బ్ర॒ద్ధ్నస్యై॒వ వి॒ష్టప॑-ఙ్గచ్ఛన్త్యే॒తావ॑న్తో॒ వై దే॑వలో॒కాస్తేష్వే॒వ య॑థాపూ॒ర్వ-మ్ప్రతి॑ తిష్ఠ॒న్త్యథో॑ ఆ॒క్రమ॑ణమే॒వ త-థ్సేతుం॒-యఀజ॑మానాః కుర్వతే సువ॒ర్గస్య॑ లో॒కస్య॒ సమ॑ష్ట్యై ॥ 27 ॥

(సద॑సః-సప్తద॒శం-ప్ర॒జాప॑తే-ర్గాయతి ది॒గ్భ్య ఏ॒వాన్నాద్యం॒-ప్రత్యే-కా॑దశ చ) (అ. 8)

అ॒ర్క్యే॑ణ॒ వై స॑హస్ర॒శః ప్ర॒జాప॑తిః ప్ర॒జా అ॑సృజత॒ తాభ్య॒ ఇలా᳚దే॒న్నేరాం॒-లూఀతా॒మవా॑రున్ధ॒ యద॒ర్క్య॑-మ్భవ॑తి ప్ర॒జా ఏ॒వ త-ద్యజ॑మానా-స్సృజన్త॒ ఇలా᳚ద-మ్భవతి ప్ర॒జాభ్య॑ ఏ॒వ సృ॒ష్టాభ్య॒ ఇరాం॒-లూఀతా॒మవ॑ రున్ధతే॒ తస్మా॒ద్యాగ్ం సమాగ్ం॑ స॒త్రగ్ం సమృ॑ద్ధ॒-ఙ్ఖ్షోధు॑కా॒స్తాగ్ం సమా᳚-మ్ప్ర॒జా ఇష॒గ్గ్॒ హ్యా॑సా॒మూర్జ॑మా॒దద॑తే॒ యాగ్ం సమాం॒-వ్యృఀ ॑ద్ధ॒-మఖ్షో॑ధుకా॒స్తాగ్ం సమా᳚-మ్ప్ర॒జా [సమా᳚-మ్ప్ర॒జాః, న హ్యా॑సా॒మిష॒] 28

న హ్యా॑సా॒మిష॒-మూర్జ॑-మా॒దద॑త ఉత్క్రో॒ద-ఙ్కు॑ర్వతే॒ యథా॑ బ॒న్ధా-న్ము॑ముచా॒నా ఉ॑త్క్రో॒ద-ఙ్కు॒ర్వత॑ ఏ॒వమే॒వ త-ద్యజ॑మానా దేవబ॒న్ధా-న్ము॑ముచా॒నా ఉ॑త్క్రో॒ద-ఙ్కు॑ర్వత॒ ఇష॒మూర్జ॑మా॒త్మ-న్దధా॑నా వా॒ణ-శ్శ॒తత॑న్తుర్భవతి శ॒తాయుః॒ పురు॑ష-శ్శ॒తేన్ద్రి॑య॒ ఆయు॑ష్యే॒వేన్ద్రి॒యే ప్రతి॑ తిష్ఠన్త్యా॒జి-న్ధా॑వ॒న్త్యన॑భిజితస్యా॒-భిజి॑త్యై దున్దు॒భీన్-థ్స॒మాఘ్న॑న్తి పర॒మా వా ఏ॒షా వాగ్యా దు॑న్దు॒భౌ ప॑ర॒మామే॒వ [ ] 29

వాచ॒మవ॑ రున్ధతే భూమిదున్దు॒భిమా ఘ్న॑న్తి॒ యైవేమాం-వాఀ-క్ప్రవి॑ష్టా॒ తామే॒వావ॑ రున్ధ॒తే ఽథో॑ ఇ॒మామే॒వ జ॑యన్తి॒ సర్వా॒ వాచో॑ వదన్తి॒ సర్వా॑సాం-వాఀ॒చామవ॑రుద్ధ్యా ఆ॒ర్ద్రేచర్మ॒న్ వ్యాయ॑చ్ఛేతే ఇన్ద్రి॒యస్యా వ॑రుద్ధ్యా॒ ఆ-ఽన్యః క్రోశ॑తి॒ ప్రాన్య-శ్శగ్ం॑సతి॒ య ఆ॒క్రోశ॑తి పు॒నాత్యే॒వైనా॒న్​థ్స యః ప్ర॒శగ్ంస॑తి పూ॒తేష్వే॒వా-ఽన్నాద్య॑-న్దధా॒త్యృషి॑కృత-ఞ్చ॒ [-న్దధా॒త్యృషి॑కృత-ఞ్చ॒, వా ఏ॒తే] 30

వా ఏ॒తే దే॒వకృ॑త-ఞ్చ॒ పూర్వై॒ర్మాసై॒రవ॑ రున్ధతే॒ య-ద్భూ॑తే॒చ్ఛదా॒గ్ం॒ సామా॑ని॒ భవ॑న్త్యు॒భయ॒స్యావ॑రుద్ధ్యై॒ యన్తి॒ వా ఏ॒తే మి॑థు॒నాద్యే సం॑​వఀథ్స॒ర-ము॑ప॒యన్త్య॑న్తర్వే॒ది మి॑థు॒నౌ స-మ్భ॑వత॒స్తేనై॒వ మి॑థు॒నాన్న య॑న్తి ॥ 31 ॥

(వ్యృ॑ద్ధ॒మఖ్షో॑ధుకా॒స్తాగ్ం సమా᳚-మ్ప్ర॒జాః - ప॑ర॒మామే॒వ - చ॑ - త్రి॒గ్ం॒శచ్చ॑) (అ. 9)

చర్మావ॑ భిన్దన్తి పా॒ప్మాన॑మే॒వైషా॒మవ॑ భిన్దన్తి॒ మా-ఽప॑ రాథ్సీ॒ర్మా-ఽతి॑ వ్యాథ్సీ॒రిత్యా॑హ సమ్ప్ర॒త్యే॑వైషా᳚-మ్పా॒ప్మాన॒మవ॑ భిన్దన్త్యుదకు॒మ్భాన॑ధిని॒ధాయ॑ దా॒స్యో॑ మార్జా॒లీయ॒-మ్పరి॑ నృత్యన్తి ప॒దో ని॑ఘ్న॒తీరి॒దమ్మ॑ధు॒-ఙ్గాయ॑న్త్యో॒ మధు॒ వై దే॒వానా᳚-మ్పర॒మ-మ॒న్నాద్య॑-మ్పర॒మమే॒వా-న్నాద్య॒మవ॑ రున్ధతే ప॒దో ని ఘ్న॑న్తి మహీ॒యామే॒వైషు॑ దధతి ॥ 32 ॥

(చర్మై - కా॒న్నప॑ఞ్చా॒శత్) (అ. 10)

పృ॒థి॒వ్యై స్వాహా॒ ఽన్తరి॑ఖ్షాయ॒ స్వాహా॑ ది॒వే స్వాహా॑ సమ్ప్లోష్య॒తే స్వాహా॑ స॒ప్లం​వఀ ॑మానాయ॒ స్వాహా॒ సమ్ప్లు॑తాయ॒ స్వాహా॑ మేఘాయిష్య॒తే స్వాహా॑ మేఘాయ॒తే స్వాహా॑ మేఘి॒తాయ॒ స్వాహా॑ మే॒ఘాయ॒ స్వాహా॑ నీహా॒రాయ॒ స్వాహా॑ ని॒హాకా॑యై॒ స్వాహా᳚ ప్రాస॒చాయ॒ స్వాహా᳚ ప్రచ॒లాకా॑యై॒ స్వాహా॑ విద్యోతిష్య॒తే స్వాహా॑ వి॒ద్యోత॑మానాయ॒ స్వాహా॑ సం​విఀ॒ద్యోత॑మానాయ॒ స్వాహా᳚ స్తనయిష్య॒తే స్వాహా᳚ స్త॒నయ॑తే॒ స్వాహో॒ -గ్రగ్గ్​ స్త॒నయ॑తే॒ స్వాహా॑ వర్​షిష్య॒తే స్వాహా॒ వర్​ష॑తే॒ స్వాహా॑ ఽభి॒వర్​ష॑తే॒ స్వాహా॑ పరి॒వర్​ష॑తే॒ స్వాహా॑ సం॒​వఀర్​ష॑తే॒ [సం॒​వఀర్​ష॑తే, స్వాహా॑ ఽను॒వర్​ష॑తే॒ స్వాహా॑] 33

స్వాహా॑ ఽను॒వర్​ష॑తే॒ స్వాహా॑ శీకాయిష్య॒తే స్వాహా॑ శీకాయ॒తే స్వాహా॑ శీకి॒తాయ॒ స్వాహా᳚ప్రోషిష్య॒తే స్వాహా᳚ ప్రుష్ణ॒తే స్వాహా॑ పరిప్రుష్ణ॒తే స్వాహో᳚-ద్గ్రహీష్య॒తే స్వాహో᳚ ద్గృహ్ణ॒తే స్వాహో-ద్గృ॑హీతాయ॒ స్వాహా॑ విప్లోష్య॒తే స్వాహా॑ వి॒ప్లవ॑మానాయ॒ స్వాహా॒ విప్లు॑తాయ॒ స్వాహా॑ ఽఽతఫ్స్య॒తే స్వాహా॒ ఽఽతప॑తే ॒స్వాహో॒-గ్రమా॒తప॑తే॒ స్వాహ॒ -ర్గ్భ్య-స్స్వాహా॒ యజు॑ర్భ్య॒-స్స్వాహా॒ సామ॑భ్య॒-స్స్వాహా ఽఙ్గి॑రోభ్య॒-స్స్వాహా॒ వేదే᳚భ్య॒-స్స్వాహా॒ గాథా᳚భ్య॒-స్స్వాహా॑ నారాశ॒గ్ం॒సీభ్య॒-స్స్వాహా॒ రైభీ᳚భ్య॒-స్స్వాహా॒ సర్వ॑స్మై॒ స్వాహా᳚ ॥ 34 ॥

(సం॒​వఀర్​ష॑తే॒ - రైభీ᳚భ్య॒-స్స్వాహా॒ - ద్వే చ॑) (అ. 11)

ద॒త్వతే॒ స్వాహా॑ ఽద॒న్తకా॑య॒ స్వాహా᳚ ప్రా॒ణినే॒ స్వాహా᳚ ఽప్రా॒ణాయ॒ స్వాహా॒ ముఖ॑వతే॒ స్వాహా॑-ఽము॒ఖాయ॒ స్వాహా॒ నాసి॑కవతే॒ స్వాహా॑ ఽనాసి॒కాయ॒ స్వాహా᳚ ఽఖ్ష॒ణ్వతే॒ స్వాహా॑-ఽన॒ఖ్షికా॑య॒ స్వాహా॑ క॒ర్ణినే॒ స్వాహా॑ ఽక॒ర్ణకా॑య॒ స్వాహా॑ శీర్​ష॒ణ్వతే॒ స్వాహా॑-ఽశీ॒ర్॒షకా॑య॒ స్వాహా॑ ప॒ద్వతే॒ స్వాహా॑ ఽపా॒దకా॑య॒ స్వాహా᳚ ప్రాణ॒తే స్వాహా ఽప్రా॑ణతే॒ స్వాహా॒ వద॑తే॒ స్వాహా ఽవ॑దతే॒ స్వాహా॒ పశ్య॑తే॒ స్వాహా ఽప॑శ్యతే॒ స్వాహా॑ శృణ్వ॒తే స్వాహా ఽశృ॑ణ్వతే॒ స్వాహా॑ మన॒స్వినే॒ స్వాహా॑- [మన॒స్వినే॒ స్వాహా᳚, అ॒మ॒నసే॒ స్వాహా॑] 35

-ఽమ॒నసే॒ స్వాహా॑ రేత॒స్వినే॒ స్వాహా॑ ఽరే॒తస్కా॑య॒ స్వాహా᳚ ప్ర॒జాభ్య॒-స్స్వాహా᳚ ప్ర॒జన॑నాయ॒ స్వాహా॒ లోమ॑వతే॒ స్వాహా॑ ఽలో॒మకా॑య॒ స్వాహా᳚ త్వ॒చే స్వాహా॒ ఽత్వక్కా॑య॒ స్వాహా॒ చర్మ॑ణ్వతే॒ స్వాహా॑ ఽచ॒ర్మకా॑య॒ స్వాహా॒ లోహి॑తవతే॒ స్వాహా॑-ఽలోహి॒తాయ॒ స్వాహా॑ మాగ్ంస॒న్వతే॒ స్వాహా॑ ఽమా॒గ్ం॒సకా॑య॒ స్వాహా॒ స్నావ॑భ్య॒-స్స్వాహా᳚ ఽస్నా॒వకా॑య॒ స్వాహా᳚ స్థ॒న్వతే॒ స్వాహా॑-ఽన॒స్థికా॑య॒ స్వాహా॑ మజ్జ॒న్వతే॒ స్వాహా॑ ఽమ॒జ్జకా॑య॒ స్వాహా॒ ఽఙ్గినే॒ స్వాహా॑-ఽన॒ఙ్గాయ॒ స్వాహా॒ ఽఽత్మనే॒ స్వాహా ఽనా᳚త్మనే॒ స్వాహా॒ సర్వ॑స్మై॒ స్వాహా᳚ ॥ 36 ॥

(మ॒న॒స్వినే॒ స్వాహా - ఽనా᳚త్మనే॒ స్వాహా॒ - ద్వే చ॑) (అ. 12)

కస్త్వా॑ యునక్తి॒ స త్వా॑ యునక్తు॒ విష్ణు॑స్త్వా యునక్త్వ॒స్య య॒జ్ఞస్యర్ధ్యై॒ మహ్య॒గ్ం॒ సన్న॑త్యా అ॒ముష్మై॒ కామా॒యా-ఽఽయు॑షే త్వా ప్రా॒ణాయ॑ త్వా ఽపా॒నాయ॑ త్వా వ్యా॒నాయ॑ త్వా॒ వ్యు॑ష్ట్యై త్వా ర॒య్యై త్వా॒ రాధ॑సే త్వా॒ ఘోషా॑య త్వా॒ పోషా॑య త్వా ఽఽరాద్ఘో॒షాయ॑ త్వా॒ ప్రచ్యు॑త్యై త్వా ॥ 37 ॥

(కస్త్వా॒ - ఽష్టాత్రిగ్ం॑శత్) (అ. 13)

అ॒గ్నయే॑ గాయ॒త్రాయ॑ త్రి॒వృతే॒ రాథ॑న్తరాయ వాస॒న్తాయా॒-ష్టాక॑పాల॒ ఇన్ద్రా॑య॒ త్రైష్టు॑భాయ పఞ్చద॒శాయ॒ బార్​హ॑తాయ॒ గ్రైష్మా॒యైకా॑దశకపాలో॒ విశ్వే᳚భ్యో దే॒వేభ్యో॒ జాగ॑తేభ్య-స్సప్తద॒శేభ్యో॑ వైరూ॒పేభ్యో॒ వార్​షి॑కేభ్యో॒ ద్వాద॑శకపాలో మి॒త్రావరు॑ణాభ్యా॒-మాను॑ష్టుభాభ్యా-మేకవి॒గ్ం॒శాభ్యాం᳚-వైఀరా॒జాభ్యాగ్ం॑ శార॒దాభ్యా᳚-మ్పయ॒స్యా॑ బృహ॒స్పత॑యే॒ పాఙ్క్తా॑య త్రిణ॒వాయ॑ శాక్వ॒రాయ॒ హైమ॑న్తికాయ చ॒రు-స్స॑వి॒త్ర ఆ॑తిచ్ఛన్ద॒సాయ॑ త్రయస్త్రి॒గ్ం॒శాయ॑ రైవ॒తాయ॑ శైశి॒రాయ॒ ద్వాద॑శకపా॒లో ఽది॑త్యై॒ విష్ణు॑పత్న్యై చ॒రుర॒గ్నయే॑ వైశ్వాన॒రాయ॒ ద్వాద॑శకపా॒లో ఽను॑మత్యై చ॒రుః కా॒య ఏక॑కపాలః ॥ 38 ॥

(అ॒గ్నయే-ఽది॑త్యా॒ అను॑మత్యై - స॒ప్తచ॑త్వారిగ్ంశత్) (అ. 14)

యో వా అ॒గ్నావ॒గ్నిః ప్ర॑హ్రి॒యతే॒ యశ్చ॒ సోమో॒ రాజా॒ తయో॑రే॒ష ఆ॑తి॒థ్యం-యఀద॑గ్నీషో॒మీయో-ఽథై॒ష రు॒ద్రో యశ్చీ॒యతే॒ య-థ్సఞ్చి॑తే॒-ఽగ్నావే॒తాని॑ హ॒వీగ్ంషి॒ న ని॒ర్వపే॑దే॒ష ఏ॒వ రు॒ద్రో-ఽశా᳚న్త ఉపో॒త్థాయ॑ ప్ర॒జా-మ్ప॒శూన్ యజ॑మానస్యా॒భి మ॑న్యేత॒ య-థ్సఞ్చి॑తే॒-ఽగ్నావే॒తాని॑ హ॒వీగ్ంషి॑ ని॒ర్వప॑తి భాగ॒ధేయే॑నై॒వైనగ్ం॑ శమయతి॒ నాస్య॑ రు॒ద్రో-ఽశా᳚న్త [రు॒ద్రో-ఽశా᳚న్తః, ఉ॒పో॒త్థాయ॑] 39

ఉపో॒త్థాయ॑ ప్ర॒జా-మ్ప॒శూన॒భి మ॑న్యతే॒ దశ॑ హ॒వీగ్ంషి॑ భవన్తి॒ నవ॒ వై పురు॑షే ప్రా॒ణా నాభి॑ర్దశ॒మీ ప్రా॒ణానే॒వ యజ॑మానే దధా॒త్యథో॒ దశా᳚ఖ్షరా వి॒రాడన్నం॑-విఀ॒రా-డ్వి॒రాజ్యే॒వాన్నాద్యే॒ ప్రతి॑ తిష్ఠత్యృ॒తుభి॒ర్వా ఏ॒ష ఛన్దో॑భి॒-స్స్తోమైః᳚ పృ॒ష్ఠైశ్చే॑త॒వ్య॑ ఇత్యా॑హు॒ర్యదే॒తాని॑ హ॒వీగ్ంషి॑ ని॒ర్వప॑త్యృ॒తుభి॑రే॒వైన॒-ఞ్ఛన్దో॑భి॒-స్స్తోమైః᳚ పృ॒ష్ఠైశ్చి॑నుతే॒ దిశ॑-స్సుషువా॒ణేనా॑ - [ ] 40

-భి॒జిత్యా॒ ఇత్యా॑హు॒ర్యదే॒తాని॑ హ॒వీగ్ంషి॑ ని॒ర్వప॑తి ది॒శామ॒భిజి॑త్యా ఏ॒తయా॒ వా ఇన్ద్ర॑-న్దే॒వా అ॑యాజయ॒-న్తస్మా॑దిన్ద్రస॒వ ఏ॒తయా॒ మను॑-మ్మను॒ష్యా᳚స్తస్మా᳚-న్మనుస॒వో యథేన్ద్రో॑ దే॒వానాం॒-యఀథా॒ మను॑ర్మను॒ష్యా॑ణామే॒వ-మ్భ॑వతి॒ య ఏ॒వం-విఀ॒ద్వానే॒తయేష్ట్యా॒ యజ॑తే॒ దిగ్వ॑తీః పురో-ఽనువా॒క్యా॑ భవన్తి॒ సర్వా॑సా-న్ది॒శామ॒భిజి॑త్యై ॥ 41 ॥

(అశా᳚న్తః - సుషువా॒ణేనై - క॑చత్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 15)

యః ప్రా॑ణ॒తో ని॑మిష॒తో మ॑హి॒త్వైక॒ ఇద్రాజా॒ జగ॑తో బ॒భూవ॑ । య ఈశే॑ అ॒స్య ద్వి॒పద॒శ్చతు॑ష్పదః॒ కస్మై॑ దే॒వాయ॑ హ॒విషా॑ విధేమ ॥ ఉ॒ప॒యా॒మగృ॑హీతో-ఽసి ప్ర॒జాప॑తయే త్వా॒ జుష్ట॑-ఙ్గృహ్ణామి॒ తస్య॑ తే॒ ద్యౌర్మ॑హి॒మా నఖ్ష॑త్రాణి రూ॒పమా॑ది॒త్యస్తే॒ తేజ॒స్తస్మై᳚ త్వా మహి॒మ్నే ప్ర॒జాప॑తయే॒ స్వాహా᳚ ॥ 42 ॥

(యః ప్రా॑ణ॒తో ద్యౌరా॑ది॒త్యో᳚ - ఽష్టాత్రిగ్ం॑శత్ ) (అ. 16)

య ఆ᳚త్మ॒దా బ॑ల॒దా యస్య॒ విశ్వ॑ ఉ॒పాస॑తే ప్ర॒శిషం॒-యఀస్య॑ దే॒వాః । యస్య॑ ఛా॒యా-ఽమృతం॒-యఀస్య॑ మృ॒త్యుః కస్మై॑ దే॒వాయ॑ హ॒విషా॑ విధేమ ॥ ఉ॒ప॒యా॒మగృ॑హీతో-ఽసి ప్ర॒జాప॑తయే త్వా॒ జుష్ట॑-ఙ్గృహ్ణామి॒ తస్య॑ తే పృథి॒వీ మ॑హి॒మౌష॑ధయో॒ వన॒స్పత॑యో రూ॒పమ॒గ్నిస్తే॒ తేజ॒స్తస్మై᳚ త్వా మహి॒మ్నే ప్ర॒జాప॑తయే॒ స్వాహా᳚ ॥ 43 ॥

(య ఆ᳚త్మ॒దాః పృ॑థి॒వ్య॑గ్ని-రేకా॒న్నచ॑త్వారి॒గ్ం॒శత్) (అ. 17)

ఆ బ్రహ్మ॑-న్బ్రాహ్మ॒ణో బ్ర॑హ్మవర్చ॒సీ జా॑యతా॒మా ఽస్మి-న్రా॒ష్ట్రే రా॑జ॒న్య॑ ఇష॒వ్య॑-శ్శూరో॑ మహార॒థో జా॑యతా॒-న్దోగ్ధ్రీ॑ధే॒నుర్వోఢా॑ ఽన॒డ్వానా॒శు-స్సప్తిః॒ పుర॑న్ధి॒ర్యోషా॑ జి॒ష్ణూ ర॑థే॒ష్ఠా-స్స॒భేయో॒ యువా ఽఽస్య యజ॑మానస్య వీ॒రో జా॑యతా-న్నికా॒మేని॑కామే నః ప॒ర్జన్యో॑ వర్​షతు ఫ॒లిన్యో॑ న॒ ఓష॑ధయః పచ్యన్తాం-యోఀగఖ్షే॒మోనః॑ కల్పతామ్ ॥ 44 ॥

(ఆ బ్రహ్మ॒ - న్నేక॑చత్వారిగ్ంశత్ )(ఆ18)

ఆ-ఽక్రాన్॑ వా॒జీ పృ॑థి॒వీమ॒గ్నిం-యుఀజ॑మకృత వా॒జ్యర్వా ఽఽక్రాన్॑ వా॒జ్య॑న్తరి॑ఖ్షం-వాఀ॒యుం-యుఀజ॑మకృత వా॒జ్యర్వా॒ ద్యాం-వాఀ॒జ్యా-ఽక్రగ్గ్॑స్త॒ సూర్యం॒-యుఀజ॑మకృత వా॒జ్యర్వా॒ ఽగ్నిస్తే॑ వాజి॒న్॒ యుఙ్ఙను॒ త్వా ఽఽ ర॑భే స్వ॒స్తి మా॒ స-మ్పా॑రయ వా॒యుస్తే॑ వాజి॒న్॒ యుఙ్ఙను॒ త్వా ఽఽ ర॑భే స్వ॒స్తి మా॒ స- [స్వ॒స్తి మా॒ సమ్, పా॒ర॒యా॒ ఽఽది॒త్యస్తే॑] 45

-మ్పా॑రయా ఽఽది॒త్యస్తే॑ వాజి॒న్॒ యుఙ్ఙను॒ త్వా ఽఽ ర॑భే స్వ॒స్తి మా॒ స-మ్పా॑రయ ప్రాణ॒ధృగ॑సి ప్రా॒ణ-మ్మే॑ దృగ్ంహ వ్యాన॒ధృగ॑సి వ్యా॒న-మ్మే॑ దృగ్ంహా ఽపాన॒ధృగ॑స్యపా॒న-మ్మ॑ దృగ్ంహ॒ చఖ్షు॑రసి॒ చఖ్షు॒ర్మయి॑ ధేహి॒ శ్రోత్ర॑మసి॒ శ్రోత్ర॒-మ్మయి॑ ధే॒హ్యాయు॑ర॒స్యాయు॒ర్మయి॑ ధేహి ॥ 46 ॥

(వా॒యుస్తే॑ వాజి॒న్॒ యుఙ్ఙను॒ త్వా ఽఽ ర॑భే స్వ॒స్తి మా॒ సం - త్రిచ॑త్వారిగ్ంశచ్చ) (అ. 19)

జజ్ఞి॒ బీజం॒-వఀర్​ష్టా॑ ప॒ర్జన్యః॒ పక్తా॑ స॒స్యగ్ం సు॑పిప్ప॒లా ఓష॑ధయ-స్స్వధిచర॒ణేయగ్ం సూ॑పసద॒నో᳚-ఽగ్ని-స్స్వ॑ద్ధ్య॒ఖ్షమ॒న్తరి॑ఖ్షగ్ంసుపా॒వః పవ॑మాన-స్సూపస్థా॒నా ద్యౌ-శ్శి॒వమ॒సౌ తప॑న్ యథాపూ॒ర్వమ॑హోరా॒త్రే ప॑ఞ్చద॒శినో᳚ ఽర్ధమా॒సా-స్త్రి॒గ్ం॒శినో॒ మాసాః᳚ కౢ॒ప్తా ఋ॒తవ॑-శ్శా॒న్త-స్సం॑​వఀథ్స॒రః ॥ 47 ॥

(జజ్ఞి॒ బీజ॒ - మేక॑త్రిగ్ంశత్) (అ. 20)

ఆ॒గ్నే॒యో᳚-ఽష్టాక॑పాల-స్సౌ॒మ్యశ్చ॒రు-స్సా॑వి॒త్రో᳚-ఽష్టాక॑పాలః పౌ॒ష్ణశ్చ॒రూ రౌ॒ద్రశ్చ॒రుర॒గ్నయే॑ వైశ్వాన॒రాయ॒ ద్వాద॑శకపాలో మృగాఖ॒రే యది॒ నా-ఽఽగచ్ఛే॑-ద॒గ్నయే-ఽగ్ం॑హో॒ముచే॒-ఽష్టాక॑పాల-స్సౌ॒ర్య-మ్పయో॑ వాయ॒వ్య॑ ఆజ్య॑భాగః ॥ 48 ॥

(ఆ॒గ్నే॒య - శ్చతు॑ర్విగ్ంశతిః) (అ. 21)

అ॒గ్నయే-ఽగ్ం॑హో॒ముచే॒-ఽష్టాక॑పాల॒ ఇన్ద్రా॑యా-ఽగ్ంహో॒ముచ॒ ఏకా॑దశకపాలో మి॒త్రావరు॑ణాభ్యా-మాగో॒ముగ్భ్యా᳚-మ్పయ॒స్యా॑ వాయోసావి॒త్ర ఆ॑గో॒ముగ్భ్యా᳚-ఞ్చ॒రుర॒శ్విభ్యా॑-మాగో॒ముగ్భ్యా᳚-న్ధా॒నా మ॒రుద్భ్య॑ ఏనో॒ముగ్భ్య॑-స్స॒ప్తక॑పాలో॒ విశ్వే᳚భ్యో దే॒వేభ్య॑ ఏనో॒ముగ్భ్యో॒ ద్వాద॑శకపా॒లో ఽను॑మత్యై చ॒రుర॒గ్నయే॑ వైశ్వాన॒రాయ॒ ద్వాద॑శకపాలో॒ ద్యావా॑పృథి॒వీభ్యా॑-మగ్ంహో॒ముగ్భ్యా᳚-న్ద్వికపా॒లః ॥ 49 ॥

(అ॒గ్నయే-ఽగ్ం॑హో॒ముచే᳚ - త్రి॒గ్ం॒శత్) (అ. 22)

అ॒గ్నయే॒ సమ॑నమ-త్పృథి॒వ్యై సమ॑నమ॒ద్యథా॒-ఽగ్నిః పృ॑థి॒వ్యా స॒మన॑మదే॒వ-మ్మహ్య॑-మ్భ॒ద్రా-స్సన్న॑తయ॒-స్స-న్న॑మన్తు వా॒యవే॒ సమ॑నమద॒న్తరి॑ఖ్షాయ॒ సమ॑నమ॒ద్యథా॑ వా॒యుర॒న్తరి॑ఖ్షేణ॒ సూర్యా॑య॒ సమ॑నమద్ది॒వే సమ॑నమ॒ద్యథా॒ సూర్యో॑ ది॒వా చ॒న్ద్రమ॑సే॒ సమ॑నమ॒న్నఖ్ష॑త్రేభ్య॒-స్సమ॑నమ॒ద్యథా॑ చ॒న్ద్రమా॒ నఖ్ష॑త్రై॒ర్వరు॑ణాయ॒ సమ॑నమద॒ద్భ్య-స్సమ॑నమ॒-ద్యథా॒ [-స్సమ॑నమ॒-ద్యథా᳚, వరు॑ణో॒-ఽద్భి-స్సామ్నే॒] 50

వరు॑ణో॒-ఽద్భి-స్సామ్నే॒ సమ॑నమదృ॒చే సమ॑నమ॒ద్యథా॒ సామ॒ర్చా బ్రహ్మ॑ణే॒ సమ॑నమ-త్ఖ్ష॒త్రాయ॒ సమ॑నమ॒ద్యథా॒ బ్రహ్మ॑ ఖ్ష॒త్రేణ॒ రాజ్ఞే॒ సమ॑నమ-ద్వి॒శే సమ॑నమ॒ద్యథా॒ రాజా॑ వి॒శా రథా॑య॒-స్సమ॑నమ॒దశ్వే᳚భ్య॒-స్సమ॑నమ॒ద్యథా॒ రథో-ఽశ్వైః᳚ ప్ర॒జాప॑తయే॒ సమ॑నమ-ద్భూ॒తేభ్య॒-స్సమ॑నమ॒ద్యథా᳚ ప్ర॒జాప॑తిర్భూ॒తై-స్స॒మన॑మదే॒వ-మ్మహ్య॑-మ్భ॒ద్రా-స్సన్న॑తయ॒-స్స-న్న॑మన్తు ॥ 51 ॥

(అ॒ద్భ్య-స్సమ॑నమ॒ద్యథా॒-మహ్యం॑-చ॒త్వారి॑ చ) (అ. 23)

యే తే॒ పన్థా॑న-స్సవితః పూ॒ర్వ్యాసో॑-ఽరే॒ణవో॒ విత॑తా అ॒న్తరి॑ఖ్షే । తేభి॑ర్నో అ॒ద్య ప॒థిభి॑-స్సు॒గేభీ॒ రఖ్షా॑ చ నో॒ అధి॑ చ దేవ బ్రూహి ॥ నమో॒-ఽగ్నయే॑ పృథివి॒ఖ్షితే॑ లోక॒స్పృతే॑ లో॒కమ॒స్మై యజ॑మానాయ దేహి॒ నమో॑ వా॒యవే᳚-ఽన్తరిఖ్ష॒ఖ్షితే॑ లోక॒స్పృతే॑ లో॒కమ॒స్మై యజ॑మానాయ దేహి॒ నమ॒-స్సూర్యా॑య దివి॒ఖ్షితే॑ లోక॒స్పృతే॑ లో॒కమ॒స్మై యజ॑మానాయ దేహి ॥ 52 ॥

(యే తే॒ - చతు॑శ్చత్వారిగ్ంశత్) (అ. 24)

యో వా అశ్వ॑స్య॒ మేద్ధ్య॑స్య॒ శిరో॒ వేద॑ శీర్​ష॒ణ్వా-న్మేద్ధ్యో॑ భవత్యు॒షా వా అశ్వ॑స్య॒ మేద్ధ్య॑స్య॒ శిర॒-స్సూర్య॒శ్చఖ్షు॒ర్వాతః॑ ప్రా॒ణశ్చ॒న్ద్రమా॒-శ్శ్రోత్ర॒-న్దిశః॒ పాదా॑ అవాన్తరది॒శాః పర్​శ॑వో-ఽహోరా॒త్రే ని॑మే॒షో᳚-ఽర్ధమా॒సాః పర్వా॑ణి॒ మాసా᳚-స్స॒ధాన్నా᳚న్యృ॒తవో-ఽఙ్గా॑ని సం​వఀథ్స॒ర ఆ॒త్మా ర॒శ్మయః॒ కేశా॒ నఖ్ష॑త్రాణి రూ॒ప-న్తార॑కా అ॒స్థాని॒ నభో॑ మా॒గ్ం॒సాన్యోష॑ధయో॒ లోమా॑ని॒ వన॒స్పత॑యో॒ వాలా॑ అ॒గ్నిర్ముఖం॑-వైఀశ్వాన॒రో వ్యాత్తగ్ం॑ [వ్యాత్త᳚మ్, స॒ము॒ద్ర ఉ॒దర॑మ॒న్తరి॑ఖ్ష-] 53

సము॒ద్ర ఉ॒దర॑మ॒న్తరి॑ఖ్ష-మ్పా॒యు-ర్ద్యావా॑పృథి॒వీ ఆ॒ణ్డౌ గ్రావా॒ శేప॒-స్సోమో॒ రేతో॒ యజ్జ॑ఞ్జ॒భ్యతే॒ తద్వి ద్యో॑తతే॒ యద్వి॑ధూను॒తే త-థ్స్త॑నయతి॒ యన్మేహ॑తి॒ తద్వ॑ర్​షతి॒ వాగే॒వాస్య॒ వాగహ॒ర్వా అశ్వ॑స్య॒ జాయ॑మానస్య మహి॒మా పు॒రస్తా᳚జ్జాయతే॒ రాత్రి॑రేన-మ్మహి॒మా ప॒శ్చాదను॑ జాయత ఏ॒తౌ వై మ॑హి॒మానా॒-వశ్వ॑మ॒భిత॒-స్స-మ్బ॑భూవతు॒ర్॒హయో॑ దే॒వాన॑వహ॒ దర్వా-ఽసు॑రాన్ వా॒జీ గ॑న్ధ॒ర్వా-నశ్వో॑ మను॒ష్యా᳚న్-థ్సము॒ద్రో వా అశ్వ॑స్య॒ యోని॑-స్సము॒ద్రో బన్ధుః॑ ॥ 54 ॥

(వ్యాత్త॑ - మవహ॒-ద్- ద్వాద॑శ చ ) (అ. 25)

(గావో॒ - గావ॒-స్సిషా॑సన్తీః- ప్రథ॒మే మా॒సి - స॑మా॒న్యో॑ - యది॒ సోమౌ॑- షడ॒హై - రు॒-థ్సృజ్యా(3)న్ - దే॒వానా॑ - మ॒ర్క్యే॑ణ॒ - చర్మా-ఽవ॑ - పృథి॒వ్యై - ద॒త్వతే॒ - కస్త్వా॒ - ఽగ్నయే॒ - యో వై - యః ప్రా॑ణ॒తో - య ఆ᳚త్మ॒దా - ఆ బ్రహ్మ॒ - న్నా-ఽక్రా॒న్ - జజ్ఞి॒ బీజ॑ - మాగ్నే॒యో᳚-ఽష్టాక॑పాలో॒ - ఽగ్నయే-ఽగ్ం॑హో॒ముచే॒-ఽష్టాక॑పాలో॒ - ఽగ్నయే॒సమ॑నమ॒--ద్యే తే॒ పన్థా॑నో॒ - యో వా అశ్వ॑స్య॒మేద్ధ్య॑స్య॒ శిరః॒ - పఞ్చ॑విగ్ంశతిః)

(గావః॑ - సమా॒న్యః॑ - సవ॑నమష్టా॒భి - ర్వా ఏ॒తే దే॒వకృ॑తఞ్చా - ఽభి॒జిత్యా॒ ఇత్యా॑హు॒ -ర్వరు॑ణో॒-ఽద్భి-స్సామ్నే॒ - చతు॑ష్ పఞ్చా॒సత్)

(గావో॒, యోని॑ స్సము॒ద్రో బన్ధుః॑)

(ప్ర॒జనన॑గ్ం - సాద్యాః - ప్ర॒జవం॒ - బృహ॒స్పతి॒ - ర్గావః - పఞ్చ॑) (7)

(ఇ॒షే, వా॑య॒వ్య॑, మ్ప్ర॒జాప॑తి, ర్యుఞ్జా॒నా, స్సా॑వి॒త్రాణి॑, ప్రాచీన॑వగ్ంశ, మ్ప్ర॒జన॑నగ్ం, సప్త) (7)

॥ హరిః॑ ఓమ్ ॥

॥ కృష్ణ యజుర్వేదీయ తైత్తిరీయ సంహితాయాం సప్తమకాణ్డే పఞ్చమః ప్రశ్న-స్సమాప్తః ॥

॥ ఇతి తైత్తిరీయసంహితా సమాప్తా ॥

 

 

PRAPATHAKA V

The Gavam Ayana

vii. 5. 1.

The cows performed that Sattra, being hornless, with the desire, 'May horns be born to us.' For ten months they performed it, and then horns were born, and they ceased (the rite), (saying), 'We have obtained (our desire).' Then those whose horns were not born ceased (the rite) after making up the year, (saying), 'We have obtained (our desire).' Both those which obtained horns and those which did not ceased, (saying),'We have obtained (our desire).' The year is the cows' Sattra [1], and those who knowing thus perform the year (sacrifice) are prosperous. Therefore a hornless cow has pleasure during the two months of the rainy season, for that is won for it by the Sattra. Therefore whatever is done in the house of one who performs for a year (a Sattra), that is done completely, successfully, and adequately. Those who perform the year (Sattra) are swimming on the ocean. He who does not see the further bank of the ocean cannot get out from it. The ocean is the year [2]. Its further banks are the two Atiratras. Those who knowing thus perform the year (Sattra) reach the end without injury. The former Atiratra is this (earth), the latter is yonder (sky); the former is mind, the latter speech; the former expiration, the latter inspiration; the former the commencement, the latter the end. The Atiratra is a Jyotistoma, of Vaiçvanara; verily they put light before them, to reveal the world of heaven. There is a fore offering, accompanied by the Caturvinça Stoma. The year has twenty-four half-months [3]; verily as they go on they find support in the year. There are three hundred and sixty Stotriyas; so many are the nights of the year; verily they attain both forms of the year.

They perform (the rites of) the next days for rest, for safety. There are six-day periods. The year has six seasons; verily they find support in the seasons, the year. The Go and the Ayus (Stomas) are the Stomas in the middle; verily they place a pair in the middle of the year [4] for procreation. On either side there is the Jyotistoma. It is the releasing; verily the metres are released; verily also they go to the world of heaven with the six-day (rite) which has a Jyotistoma on either side. The theologians say, 'They sit; by what path do they go?' One should reply,' By the path that leads to the gods. The path that leads to the gods is the metres, the Gayatri, Tristubh, and Jagati. The Gayatri is the Jyotistoma, the Tristubh, the Gostoma, the Jagati the Ayustoma. In that there are these Stomas, so do they go by the path that leads to the gods [5]. There is used the same Saman. The Saman is the world of the gods; verily they leave not the world of the gods. There are used various verses. The verses are the world of man; verily they keep mounting one world of gods after another from the world of men. There is the Brahman's Saman as the Abhivarta to win the world of heaven. There is the Abhijit (day) for the gaining of the world of heaven. There is the Viçvajit (day) for the gaining of all. Month by month they perform the Prsthas, month by month the Atigrahyas are drawn; verily in each month they place strength, for the support of the months. They perform the Prsthas in the latter part of the month. Therefore it is on the top that the plants bear fruit.

vii. 5. 2.

The cows performed that Sattra, being hornless and desiring to obtain horns. For ten months they performed it, and then horns appeared. They said, 'We have gained (them), let us cease (the rite), for we have attained the desire for the sake of which we began (the rite).' But others said, either half of them or as many as might be the case, 'Let us perform (the rite) for these months, the eleventh and the twelfth, and when we have made up the year, let us cease' [1]. In their case their horns grew in the twelfth month. Whether by faith, or by lack of faith-that is, those which have no horns-both indeed were prosperous, those which gained horns and those which won strength. He who ceases after ten months is prosperous, and he who ceases after twelve also, if he knows thus. They go by their feet, and he who goes by his foot attains (what he seeks). The Ayana is successful, and therefore is it productive of cows.

vii. 5. 3.

They perform the Prahas in the first month, they perform them in the middle month, they perform them in the last month. They say, 'In the case of a cow which they milk thrice a day, she yields sparingly at the latter two milkings; how then can she be milked who is twelve times milked?' Having made up the year, they should perform the Prsthas once in the last month; verily the sacrificers win the sacrifice and cattle. It is an ocean [1] without a near or a further shore that they enter upon who perform the year (rite). If they employ the Brhat and the Rathantara Samans, it would be as if they were to provide a boat in the middle of the ocean. Going continuously with the Brhat and the Rathantara they obtain support. The union is milked for all desires; thus the sacrificers obtain all desires.

vii. 5. 4.

The Rcs are the same. The Rcs are the world of men; verily they leave not the world of man. There are different Samans; the Saman is the world of the gods; verily they descend from the world of the gods to one world after another of men. They first use the Jagati, and the metres descend from the Jagati, the cups from the Agrayana, the Prsthas from the Brhat, the Stomas from the Trayastrinça. Therefore the younger descends before an elder. The Viçvakarman cup is drawn; verily by it the sacrificers win all rites. The cup for Aditi [1] is drawn. Aditi is this (earth); verily they rest on this (earth). The one and the other are drawn, for pairing, for propagation. Of old Prajapati created offspring by means of the ten-night (rite); in that the ten-night rite is performed, the sacrificers create offspring. Udanka Çaulbayana has declared the ten-night rite to be the prosperity of the Sattra, and the ten-night rite serves for the prosperity of the Sattra. Verily also whatever is done wrongly in the earlier days, this serves to atone for it.

vii. 5. 5.

If two libations are offered simultaneously, then one should perform the early litany in the advanced part of the night. He who does it first wins the speech, the gods, and the metres (of the others). The strophe should contain the word 'strong (vrsan)'; verily he takes Indra away from their morning pressing. Or rather they say, 'The strophe at the beginning of each pressing should be of this kind'; verily he takes Indra away from each of their pressings.

For entry, for rest, for the overcoming, of the Gayatri, of the Tristubh, of the Jagati, of the Anustubh, of the Pankti, hail!

Entry and rest are the metres; verily by the metres [1], he takes away their metres. One should recite the Sajaniya hymn; one should recite the Vihavya hymn; one should recite the Kayaçubhiya hymn of Agastya. This indeed is so much as that, verily he takes away so much as is theirs. If at the early pressing the bowl is broken, they should sing verses addressed to Visnu and containing the epithet Çipivista. Whatever in the sacrifice is redundant, is redundant with regard to Visnu Çipivista; verily Visnu Çipivista places the redundant in the redundant. Verily having obtained the redundant by the redundant, they win it. If it is broken at the midday pressing, they should make the Saman have the Vasatkara as its finale. The support of the sacrifice is the Vasatkara; verily they make the Saman obtain support. If it breaks at the third pressing, the same thing (should be done).

vii. 5. 6.

Having made up the month with the six-day periods they leave out a day, for they behold the months by the six-day periods. Having made up the months with the half-months, they leave out a day, for they behold the months by the half-months. Having made up the months by the new moon night, they leave out a day, for they behold the months by the new moon night. Having made up the months by the full moon night, they leave out a day, for they behold the month by the full moon night. He who pours (liquid) into a full (vessel) wastes the liquid; he who pours out from a full (vessel) [1] places breath in it. In that, having made up the months with the full moon night, they leave out a day, they place breath in the year, and the performers of the Sattra breathe along it. If they did not leave out a day, then the year would fall asunder, as falls asunder a skin bag tied tight, and they would be ruined. In that, having made up the months with the full moon night, they leave out a day, they place out-breathing in the year, and the performers of the Sattra breathe out along it [2], and are not ruined. At the full moon (the Soma) of the gods is pressed. In that, having made up the months with the full moon night, they leave out a day, with the sacrifice to the gods they go to another sacrifice. They cleave asunder the sacrifice, in that (after performing it) as a series of six-day rites they leave out a day. They offer an animal for Prajapati. Prajapati is all the gods; verily with the gods do they offer the sacrifice. They leave the pressing [3], who leave out the day. The Samnayya is the fourth pressing. Because there is the Samnayya, they do not leave the pressing. They partake of it after uttering the invocation, for they have this then as their Soma drink. The deities who share in the pressings of those who leave out the day go to their places; they offer the sacrificial cakes in each of the pressings; verily they win the deities who share in the pressing from their several places. (They offer the cakes) on eight potsherds at the early pressing, on eleven potsherds at the midday pressing, and on twelve potsherds at the third pressing; verily they obtain and win the metres. They offer an oblation to the All-gods at the third pressing. The third pressing belongs to the All-gods; verily they leave not the third pressing.

vii. 5. 7.

The theologians consider, 'Should (a day) be left out, or should it not be left out?' They say, 'It should be left out.' They say, 'It should be left out at the new moon and at the full moon, for these two guide the sacrifice.' 'These two must not be left out,' they say, 'for these two determine the dependent sacrifice.' '(The day) should be left out on the first Vyastaka,' they say, 'for this is what rends the month.' They should not leave out a day which is appointed [1]. If they should leave out one which is appointed, they should leave it out on the seventh day after making up the months with six-day periods, whatever be the recur rent position which it occupies in the course of the six-day period. They should then offer to Agni, with the Vasus, a cake on eight potsherds, to Indra curds, to Indra with the Maruts a cake on eleven potsherds, to the All-gods a cake on twelve potsherds. The early pressing belongs to Agni with the Vasus; in that they offer to Agni with the Vasus a cake on eight potsherds, they make the god share in it [2], and they approach the pressing with eight. In that the curds belong to Indra, they do not shut out Indra from a share. The midday pressing belongs to Indra with the Maruts. In that they offer to Indra with the Maruts a cake on eleven potsherds, they make the god share in it, and they approach the pressing with eleven [3]. The third pressing belongs to the All-gods with the Rbhus. In that they offer to the All-gods a cake on twelve pot sherds, they make the gods share in it, and they approach the pressing with twelve. They offer a beast to Prajapati-Prajapati is the sacrifice that the sacrifice may not be abandoned. For six months (as they go) hence the Brahman's Saman should be the 'victorious'. The 'victorious' is the holy power (Brahman); verily they go winning the world of heaven by the holy power (Brahman); for the world of heaven is as it were opposite from hence. When they come thence the Brahman's Saman for six months should be 'O Indra, bear us strength, as a father to his sons. Guide us, O thou that art much invoked, on our path. Living, may we attain the light.' The light is this world, the light is offspring; verily they come, gazing on this world by repeating the verse.

vii. 5. 8.

When the gods had come to the end, their power and strength departed. They won them again by the Kroça (Saman), and that is why the Kroça has the name. In that they sing the Kroça at the end of the pit, they win power and strength at the end of the sacrifice. They sing the Sattra syarddhi (Saman) at the end of the Ahavaniya; verily, making Agni a witness, they advance to prosperity. They sing the Prajapater Hrdaya within the shed; verily they win his favour. They sing the Çloka (Saman) in front of the Sadas [1], the Anuçloka (Saman) behind; verily fame is their portion at the end of the sacrifice. The Adhvaryu sings nine (verses). Nine are the breaths in man; verily he places breaths in the sacrificers. All of them are addressed to Indra; verily he places power (indriya) in the breaths. He sings without the Pratihara. Therefore a man can contract all the other members (of the body) except the head, but the bead not. The Rathantara (Saman) has the Pañcadaça (Stoma); verily they win power. The Brhat has the Saptadaça [2], for the winning of food; verily also they are propagated by it. The Bhadra (Saman) has the Ekavinça (Stoma) with Dvipada verses, for support. The wives (of the sacrificers) sing, for offspring, for propagation. Prajapati created offspring; he desired, 'May I gain the kingship over them.' He obtained the kingship over them by the Rajana (Saman), and that is why the Rajana has the name. In that there is the Rajana, the sacrificers obtain the kingship over offspring. It has the Pañcavinça (Stoma), to win Prajapati [3]. They sing five (verses) standing; verily they win the world of the gods; five sitting; verily they win the world of men. These come to ten; the Viraj is of ten syllables, the Viraj is food; verily they win food by the Viraj. In five places they sing sitting down; there are five quarters; verily they rest on the quarters. They come up each before one verse has been sung; verily they bear food from the quarters. The Udgatr sings these (verses); verily having borne food from the quarters [4] they place glory in themselves. Therefore one breath protects all the limbs. Therefore, just as a bird about to fly upwards raises its head aloft, so the sacrificers are highest among people. The Udgatr mounts a throne; verily they attain rule. The Hotr (mounts) a swing; verily they mount the back of the firmament. The Adhvaryu (mounts) two mats; verily they reach the surface of the ruddy one. So many indeed are the worlds, and in them in order they find support. Then the sacrificers make thus a bridge to mount, for the gaining of the world of heaven.

vii. 5. 9.

By means of the Arkya (Saman) Prajapati created offspring in thousands. From them by means of the Ilamda (Saman) he took away the food they had gathered. In that there is the Arkya, the sacrificers create offspring; in that there is the Ilamda, they take away from the offspring which has been created the food they have gathered. Therefore, in whatever year the Sattra is performed, the offspring are hungry in that year, for they take their food and strength; in whatever year the Sattra is imperfect, the offspring are not hungry in that year [1]; for they take not their food and strength. They raise a loud noise. As men being freed from bonds cry aloud, so the sacrificers freed from the bonds of the gods cry aloud, placing food and strength in themselves. The lute has a hundred strings. Man is of a hundred (years) of age, and of a hundredfold strength; verily they find support in age and strength. They run a race, to win what has not yet been won. They beat drums; the voice of the drum is the highest (form of) speech; verily they win the highest (form of) speech. They beat the earth-drum; verily they win that speech which has entered this (earth); verily also they conquer the earth. All (forms of) speech they utter, to gain all (forms of speech). Two strive on a dry hide, to gain strength. One reviles, another extols. He who reviles purifies them, he who extols places food in them after they are purified. They win by the first months what is done by the Rsis and by the gods; in that the Bhutechad Samans are used, both are gained. Those who perform the year rite lose their virility. There are a pair united within the sacrificial ground; verily they lose not virility.

vii. 5. 10.

They pierce the hide; verily they remove the sin of the (sacrificers). 'Do not miss, do not pierce through', he says; verily they now remove their sin. Slave girls dance round the Marjaliya fire with water-pots on their heads, beating the ground with their feet, and singing 'This is honey.' Honey indeed is the chiefest food of the gods; verily they win the chiefest food. They beat the ground with their feet; verily they endow the (sacrificers) with might.

The Horse Sacrifice (continued)

vii. 5. 11.

To earth hail!

To the atmosphere hail!

To the sky hail!

To that which will stream together hail!

To that which is streaming together hail!

To that which hath streamed together hail!

To that which will cloud hail!

To that which cloudeth hail!

To that which hath been clouded hail!

To cloud hail!

To mist hail!

To storm hail!

To freezing hail!

To springing hail!

To that which will lighten hail!

To that which lighteneth hail!

To that which lighteneth together hail!

To that which will thunder hail!

To that which thundereth hail!

To that which thundereth terribly hail!

To that which will rain hail!

To that which raineth hail!

To that which raineth around hail!

To that which raineth about hail!

To that which raineth together hail! [1]

To that which raineth along hail!

To that which will sprinkle hail!

To that which sprinkleth hail!

To that which is sprinkled hail!

To that which will warm hail!

To that which warmeth hail!

To that which warmeth around hail!

To that which will cease hail!

To that which ceaseth hail!

To that which hath ceased hail!

To that which will stream away hail!

To that which streameth away hail!

To that which hath streamed away hail!

To that which will burn hail!

To that which burneth hail!

To that which burneth terribly hail!

To the Rc verses hail!

To the Yajus verses hail!

To the Samans hail!

To the Angirases hail!

To the Vedas hail!

To the Gathas hail!

To the Naraçansis hail!

To the Raibhis hail!

To all hail!

vii. 5. 12.

To the toothed hail!

To the toothless hail!

To the breathing hail!

To that which hath not breath hail!

To that which hath a face hail!

To the faceless hail!

To that which hath a nose hail!

To the noseless hail!

To that which hath eyes hail!

To the eyeless hail!

To that which hath ears hail!

To the earless hail!

To that which hath a head hail!

To the headless hail!

To that which hath feet hail!

To the footless hail!

To that which breatheth hail!

To that which breatheth not hail!

To that which speaketh hail!

To the speechless hail!

To that which seeth hail!

To that which seeth not hail!

To that which heareth hail!

To that which heareth not hail!

To that which hath a mind hail! [1]

To the mindless hail!

To that which hath seed hail!

To the seedless hail!

To offspring hail!

To begetting hail!

To that which hath hair hail!

To the hairless hail!

To skin hail!

To the skinless hail!

To that which hath a hide hail!

To the hideless hail!

To that which hath blood hail!

To the bloodless hail!

To that which hath flesh hail!

To the fleshless hail!

To sinews hail!

To that which hath no sinews hail!

To that which hath bones hail

To the boneless hail!

To that which hath marrow hail!

To the marrowless hail!

To that which hath limbs hail!

To the limbless hail!

To the trunk hail!

To the trunkless hail!

vii. 5. 13.

Who yoketh thee? Let him yoke thee. Let Visnu yoke thee, for the prosperity of this sacrifice, for my pre-eminence, for N.N.'s pleasure; for life thee, for expiration thee, for inspiration thee, for cross-breathing thee, for dawning thee, for wealth thee, for prosperity thee, for sound thee, for nourishing thee, for calling from afar thee, for falling thee (I yoke).

vii. 5. 14.

To Agni, of the Gayatri (metre), the Trivrt (Stoma), the Rathantara (Saman), the spring (season), (offering is made) on eight potsherds. To Indra, of the Tristubh (metre), the Pañcadaça, (Stoma), the Brhat (Saman), the summer (season), (offering is made) on eleven potsherds. To the All-gods of the Jagati (metre), the Saptadaça (Stoma), the Vairupa (Saman), the rainy (season), (offering is made) on twelve potsherds. To Mitra and Varuna, of the Anustubh (metre), the Ekavinça (Stoma), the Vairaja (Saman), the autumn (season), curds. To Brhaspati, of the Pankti (metre), the Trinava (Stoma), the Çakvara (Saman), the winter (season), an oblation (is made). To Savitr, of the Atichandas (metre), the Trayastrinça (Stoma), the Raivata (Saman), the cool (season), (offering is made) on twelve potsherds. To Aditi, as Visnu's consort, an oblation (is made). To Agni Vaiçvanara (offering is made) on twelve potsherds. To Anumati an oblation (is made). To Ka (offering is made) on one potsherd.

vii. 5. 15.

Now for the fire which is produced on the fire-altar and for Soma, the king, the beast for Agni and Soma is the guest-offering. Again the fire which is piled up is cruel, and if one were not to cast upon the fire which has been piled up these oblations, the cruel fire would spring up in wrath, and injure the offspring and cattle of the sacrificer. In that he casts the oblations on the fire which has been piled up, he appeases it with its own portion, and the cruel fire [1] does not spring up in wrath and injure his offspring and cattle. There are ten oblations. Nine are the breaths in man, and the navel is the tenth; verily he places breaths in the sacrificer. Again the Viraj is of ten syllables; the Viraj is food; verily he finds support in the Viraj as food. 'It must be piled with the seasons, the metres, the Stomas, and the Prsthas', they say. In that he casts these oblations, he piles it with the seasons, the metres, the Stomas, and the Prsthas. 'The quarters can be won by one who has pressed the Soma' they say [2]. In that he casts these oblations, (it is) for the winning of the quarters. The gods made Indra sacrifice with it, and therefore is it Indra's pressing; men made Manu sacrifice with it, and therefore is it Manu's pressing. As Indra among the gods, as Manu among men, becomes he who knowing thus sacrifices with this sacrifice. The Puronuvakyas contain the word 'quarter', for the conquest of the quarters.

vii. 6. 16.

a Who is the sole lord of the world,

Which breatheth and winketh, through his greatness,

Who is the lord of biped and of quadruped here,

Who is the god whom we are to worship with oblation?

b Thou art taken with a foundation. I take thee dear to Prajapati. Of thee the sky is the greatness, the Naksatras the form, the sun the splendour; to his greatness, to Prajapati, thee (I offer). Hail!

vii. 5. 17.

a He who is the giver of soul, the giver of strength,

On whose instruction all, on whose (instruction) the gods depend.

Whose shadow is immortality, whose shadow is death;

Who is the god whom we are to worship with oblation?

b Thou art taken with a foundation. I take thee dear to Prajapati. Of thee the earth is the greatness, the plants and trees the form, the fire the splendour; to his greatness, to Prajapati, thee (I offer). Hail!

vii. 5. 18.

In the priesthood may a Brahmana be born of spiritual glory. In this kingdom may a prince be born, an archer, a hero, and a great car fighter; a milk cow; a draught ox; a swift racer; a prolific woman; a victorious warrior; a youth fit for the assembly. To this sacrificer be a hero born. May Parjanya rain for us whensoever we desire. May our plants ripen with fruit. May union and peace be ours.

vii. 5. 19.

a The steed hath come to the earth; the strong steed hath made Agni his yoke-fellow.

The steed hath come to the atmosphere; the strong steed hath made Vayu his yoke-follow.

The steed hath come to the sky; the strong steed hath made Surya his yoke-fellow.

b Agni is thy yoke-fellow, O steed; I grasp thee; bear me prosperously.

Vayu is thy yoke-fellow, O steed; I grasp thee; bear me prosperously [1].

The Aditya is thy yoke-fellow, O steed; I grasp thee; bear me prosperously.

Thou art the supporter of expiration; support my expiration.

Thou art the supporter of cross-breathing; support my cross-breathing.

Thou art the supporter of inspiration; support my inspiration.

Thou art the eye; place the eye in me.

Thou art the ear; place the ear in me.

Thou art life; place life in me.

vii. 5. 20.

May the seed be living, Parjanya rain, the corn be ripened, the plants rich in leaves, this (earth) easy to walk on, the fire easy of approach, the atmosphere easy to see through, the wind purifying, the sky easy of access, he that burns yonder kindly, the day and night as of old, the half months of fifteen days, the months of thirty days, the seasons in due order, and the year auspicious.

vii. 5. 21.

To) Agni (offering is made) on eight potsherds; to Soma an oblation; to Savitr (offering) on eight potsherds; to Pusan an oblation; to Rudra an oblation; to Agni Vaiçvanara (offering) on eight potsherds; if he should not go to the wild beast's lair; to Agni, saviour from distress, (offering is made) on eight potsherds; to Surya milk (is offered); Vayu receives a share in the butter offering.

vii. 5. 22.

To Agni, saviour from distress, (offering is made) on eight potsherds; to Indra, saviour from distress, on eleven potsherds; to Mitra and Varuna, saviours from sin, a milk offering; to Vayu and Savitr saviours from sin, an oblation; to the Açvins, saviours from sin, grain; to the Maruts, saviours from evil, on seven potsherds; to the All-gods, saviours from evil, on twelve potsherds; to Anumati an oblation; to Agni, Vaiçvanara on twelve potsherds; to heaven and earth, saviours from evil, on two potsherds.

vii. 5. 23.

To Agni he made obeisance; to the earth he made obeisance; as Agni with the earth made harmony, so for me may favourable harmonies be made.

To Vayu he made obeisance, to the atmosphere he made obeisance; as Vayu with the atmosphere (made harmony, so &c.).

To Surya he made obeisance, to the sky he made obeisance; as Surya with the sky (made harmony, so &c.).

To the moon he made obeisance, to the Naksatras he made obeisance; as the moon with the Naksatras (made harmony, so &c.).

To Varuna he made obeisance, to the waters he made obeisance [1]; as Varuna with the waters (made harmony, so &c.).

To the Saman he made obeisance, to the Rc he made obeisance; as the Saman with the Rc (made harmony, so &c.).

To the Brahman (caste) he made obeisance, to the Ksatriya (caste) he made obeisance; as the Brahman with the Ksatriya (made harmony, so &c.).

To the king he made obeisance, to the people he made obeisance; as the king with the people (made harmony, so &c.).

To the chariot he made obeisance, to the horses he made obeisance; as the chariot with the horses (made harmony, so &c.).

To Prajapati he made obeisance, to creatures he made obeisance; as Prajapati with creatures made harmony, so for me may favourable harmonies be made.

vii. 5. 24.

a Thine ancient paths, O Savitr,

That are extended dustless through the atmosphere,

With these to-day, with thy paths easy to travel,

Guard us, and, O God, speak for us.

b Reverence to Agni, dweller on earth, maker of room; grant room to this thy sacrificer. Reverence to Vayu, dweller in the atmosphere, maker of room; grant room to this thy sacrificer. Reverence to Surya, dweller in the sky, maker of room; grant room to this thy sacrificer.

vii. 5. 25.

He who knows the head of the sacrificial horse becomes possessed of a head and fit for sacrifice. The head of the sacrificial horse is the dawn, the eye the sun, the breath the wind, the ear the moon, the feet the quarters, the ribs the intermediate quarters, the winking the day and night, the joints the half-months, the joinings the months, the limbs the seasons, the trunk the year, the hair the rays (of the gun), the form the Naksatras, the bones the stars, the flesh the mist, the hair the plants, the tail hairs the trees, the mouth Agni, the open (mouth) Vaiçvanara [1], the belly the sea, the anus the atmosphere, the testicles the sky and the earth, the membrum virile, the pressing-stone, the seed the Soma. When it chews, there is lightning; when it moves about, there is thundering; when it makes water, there is rain; its speech is speech. The Mahiman (cup) indeed is born before the birth of the horse as the day. The Mahiman (cup) is born after it as the night. These two Mahiman (cups) surround on either side the horse. As Haya (steed) it carried the gods, as Arvan (courser) the Asuras, as Vajin (racer) the Gandharvas, as Açva (horse) men. The birthplace of the horse, indeed, is the sea, its kindred is the sea.

https://sacred-texts.com/hin/yv/yv07.htm